Архитектон 2 / CitaDel. Дискурсивные монологи о взаимоотношениях Архитектуры, Власти и Общества. Станислав Кулиш
во всех своих внешних проявлениях.
На этом фоне столь же незаметно начинается главное наступление и на предметный мир среды обитания. Памятуя о том, что архитектор всегда отвечает своей работой на сформированный общественный заказ, приходится признавать, что высокие технологии и снятие производственных ограничений на изготовление сложных форм при минимизации затрат на их создание постепенно уничтожают привычный прямоугольный мир, открыв дорогу безграничной свободе формообразования среды обитания человека. Общество устало от мира, упакованного в куб. Концепция существования внутри структуры, подобной кристаллической решетке, сегодня отвергается им, как несвойственная высокоорганизованному биологическому виду. Люди теперь хотят видеть оболочку, внешне максимально похожую на сгармонизированные формы живой природы, чтобы наконец перестать противопоставлять себя окружающей среде. Торжествует идеология подстраивания под диктат биоорганики, которая преобладает среди форм жизни на планете Земля.
Человечество стремится слиться с окружающей средой во всех своих проявлениях, стремясь отделить себя от мира машин. Производство средств производства и потребления передается на откуп матрице искусственного интеллекта роботизированных машин и механизмов согласно робоиерархии, выполняющей задачу вытеснения из этой области приложения труда человека. Очень скоро эта деятельность совсем исчезнет из сферы приоритетов отдельно взятого представителя главного биологического вида. В производственных и потребительских отношениях восторжествует Новая Экономика, а пресловутый «wow-фактор» и стремление хоть на время стать его частью превратят ее в определяющую модель развития общества.
Как на это ответит архитектура и с помощью чего теперь власть предержащие в новой системе взаимоотношений будут контролировать общество? С какими проблемами им придется столкнуться на этом пути и какие механизмы будут задействованы для сохранения сложившегося положения вещей в зависимых общественных отношениях?
Спросите меня: а при чем тут это? Подождите, сейчас поясню.
Исторически сложилось, что основой, фундаментом устойчивого общества являлась семья и все управленческие экономические стратегии выстраивались с прицелом на удовлетворение ее потребностей, как главной общественной единицы. Семье всегда был нужен дом, квартира, угол, а каждый из составляющих ее, выросший из детского возраста, должен работать на рост ее благосостояния. Семья как общественная единица всегда нацелена на потребление и обладание, на обретение условий комфортного и безопасного продолжения рода. На этом зиждется смысл ее существования. Вместе проще выживать в природе, будь то неосвоенные земли Амазонской сельвы или джунгли мегаполиса. Этот принцип организации общества неизменен со времен палеолита. Таков базовый концепт. Но семья – это еще и существенные ограничения личных свобод