Вечность – пространство пустоты. В вечности всё вечно. Виктор Зуду
возвращается во внешний мир, как созданная человеком реальность в виде вещи, явления или понятия.
Внешний реальный мир природы является миром чувственных ощущений, а внутренний реальный мир миром чувственных переживаний через мыслеобразы с помощью игры воображения и фантазирования.
Внутренний мир заполнен мыслеобразами, а внешний мир заполнен мыслеформами, которыми стали мыслеобразы.
Мир мысли, как внутренняя реальность, воплощается в вещь и во внешнем для внутреннего становится виртуальным миром человеческих мыслевоплощений как виртуальная реальность.
Кто интересуется познанием миров внутреннего и внешнего пространства не должен путаться в своих представлениях и определениях, что, есть что.
Во внутреннем пространстве происходит зеркальное отражение и деление на виртуальный мир природы и реальный мир человеческих мыслепредставлений.
Если во внешнем пространстве мир природы реален, то во внутреннем, отражаясь, он становится виртуальным.
Почему?
Потому что объективный реальный мир природы проходит через субъективное внешнее мироощущение, попадает во внутреннее пространство, где реальность объективности внешнего мира становится субъективным миропереживанием.
Чувства человека постоянно обманывают, поэтому восприятие внешнего мира через чувственные ощущения происходит сугубо индивидуально.
Внешнее пространство – - Внутреннее пространство
(разделенное) – - (разделенное)
1.Реальный мир природы – — 3.Виртуальный мир природы
2. Виртуальный мир человеч. мыслевоплощений – — 4.Реальный мир мыслепредставлений.
Реальный мир природы – —> в виртуальный мир природы – —> в реальный мир человеческих мыслепредставлений – —> в реальный мир природы.
Единое пространство, сперва поделено на два мира, затем на четыре через сознание разделения и разобщения единого. Так единый мир воспринимается обычными людьми, но не осознается и всё путается.
Человек всегда будет субъективным, если ощущает внешний мир отдельно от себя, а не себя в нем в своем единстве. Если он начнет ощущать себя во внешнем мире, он становится объективным в отношении объективного внешнего мира, т.о. мы определились: для того, чтобы стать объективным, необходимо научиться ощущать себя в объективности внешнего мира, а не сам мир.
Человек, ощущающий внешний мир становится субъективной реальностью, а ощущающий себя в мире объективной реальностью.
Человек, ощущающий внешний мир не осознает себя, он осознает только внешний мир в пределах своих чувствований, которой для него объективно реален, но осознающий себя человек, и есть сознающая себя личность, делающая себя объективной реальностью.
Только осознавая себя, вы будете чувствовать себя.
Человек, который руководствуется чувственными ощущениями – СУБЪЕКТИВНЫЙ ОБЪЕКТ.
Человек,