Эпистолярное наследие. Философские ответы в письмах другу. Виктор Зуду
tle>
ХРАНИТЕЛЬ ВЕЧНОСТИ
ЭПИСТОЛЯРНОЕ НАСЛЕДИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
В каждом периоде жизни для каждого периода каждого человека судьба или сама жизнь преподносит сюрпризы. Сюрпризы всегда очень значимы и важны. Каждый, наверное, замечает, что в каждом новом периоде жизни он знакомится с новыми людьми, которых он никогда раньше в этой жизни не знал и не думал и не гадал о встрече с ними.
Все встречи людей в каждой жизни обусловлены кармическими причинами, которые способствуют проработке и отработке каких —то кармических необходимостей из жизни в жизнь до абсолютной проработки.
В этом случае, все встречи абсолютно не случайны, а закономерны по своей сути.
Конечно же, на уровне абсолютного незнания своих прошлых жизней и причин своих очередных воплощений, очень трудно понять для чего произошла эта встреча с разными незнакомыми людьми, поэтому о своих кармических следствиях причин мало кто знает.
В моей жизни тоже, как и у всех происходят встречи, общения и люди все разные и новые для этой жизни. Если бы люди знали, для чего они встретились, что им надо проработать вместе и в течение какого срока продлится эта встреча и общение, то каждую встречу и расставание они бы воспринимали, как должное, как данность и каждый бы только благодарил жизнь за этот бесценный сюрприз.
В социуме, каждый каждому помогает выживать и всё человечество действительно выживает и продолжает жить и существовать.
В семейной социальной ячейке люди тоже проживают в сожительстве друг с другом, где каждый член семьи помогает выживать и жить каждому члену семьи.
Каждый для каждого является не только конкретным помощником в жизни каждого, но и абсолютным учителем. Каждый каждого чему —то в жизни учит, в основном, это правильно жить в сожительстве с себе подобными.
В этой жизни такая категория людей, которых называют аферистами, обманщиками, авантюристами, мошенниками, является великой кастой учителей, которые учат людей на своих профессионально проворачиваемых аферах, так называемых преступных действиях, правильно использовать те материальные и чувственные блага, которые даны каждому человеку для жизни.
Их ловят, сажают, изолируют от общества, но мошенников меньше не становится. Великую касту учителей человечества сажают в тюрьмы, а они и из мест лишения свободы всё равно находят способы обманывать людей.
Странно только одно: учителя учат людей постоянно, но люди плохо обучаются. Они постоянно наступают на одни и те же грабли, не учатся на ошибках других, постоянно совершая свои ошибки. Создается впечатление, что человек трудно обучаемое существо.
Встречи имеют различные сроки своей продолжительности и это зависит от степени проработок кармических завязок прошлых жизней, которые развязываются в новой жизни или полностью или только частично. Есть таки кармические завязки, которые прорабатываются через несколько жизней.
Лет девять назад судьба меня свела с женщиной, с которой у меня завязались дружеские отношения и, с которой я до сих пор общаюсь в роли друга. Прошло почти девять лет. За это время я побывал в Бурятии, у себя на малой родине в Пермском крае, жил в деревне в пригороде Казани, в самой Казани и мы переписывались, если не могли общаться визуально. Мои письма к ней имеют информационно философскую насыщенность, поэтому я их привел в систему и у меня появилась рукописная книга под названием «Эпистолярное наследие». Сейчас у меня появилась возможность через интернет выложить всю переписку с моим другом. Её зовут РЕЗИДА.
Эпистолярное наследие. Послание 1
ПИСЬМА КАЗАНСКОГО ПЕРИОДА с 4.03.06г. по 8.04.06г
ЗДРАВСТВУЙ, РЕЗИДА!
Я решил написать тебе письмо. По телефону мы говорили о нотах и звуках и вскользь задели определение паузы.
Меня она заинтересовала и я решил о ней поговорить более подробно. Т.к. пока встреч я не предвижу, а по телефону надо много времени, чтобы объяснить момент по существу, поэтому в небольшом письме это будет сделать гораздо проще.
Я замечал, что в общении человек забывает сказать о самом главном, после общения всегда остается ощущение некоторой недосказанности, недоговоренности, упущенности того, что надо было сказать.
О паузе я ещё не писал и не размышлял.
Что о ней писать? Пауза, она и в Африке пауза. Но любая пауза звучит и звенит. Всё есть пауза и меня окружают одни паузы.
А ты видишь паузы? Если видишь, то в чем и где?
Любой музыкант найдет паузу в музыкальном произведении любого жанра. Она даже имеет своё символическое обозначение, а по обозначениям паузы можно легко просчитать. Но больше нигде и ни в чем отдельного значка паузы нет.
Графического значка нет, а сама пауза есть везде и во всем. Не странно ли это?
Паузы