Кто я? Книга 1. Познай себя и ты станешь свободным. Виктор Зуду
тонко чувствовать себя и мир вокруг.
Но как развить свои чувства?
Для этого существует много практических методик и способов, как это сделать. С помощью этих методик можно стать ясновидящим, яснослышащим и т. д.
Органы чувств можно сделать более тонко воспринимающими, руководствуясь простым КОНТРАСТОМ безобразного и прекрасного, холодного и горячего, соленого и постного, тихого и шумного, приятного и неприятного запаха и т. д.
В начале, контраст должен быть очень резким и сильным, что называется, на грани, две очень резкие и взаимоисключающие прямые противоположности.
Времени должно быть достаточно для того, чтобы можно было ощутить, понять, познать, осознать каждую крайность в отдельности, но не затягивать осознание во времени.
Все стадии поэтапно должны войти в сознание и закрепиться в нем, став самим сознанием безобразного и сознанием прекрасного, но сперва в отдельности для закрепления. Как только резкий контраст в сознании закрепится и станет самим сознанием, можно будет приступать к улавливанию более тонких, чуть заметных, легких нюансов безобразного уже в самом прекрасном и увидеть безобразное в прекрасном и даже обезобразить прекрасное, доведя своё видение до абсурда. Всё сделать тоже самое для того, чтобы найти в безобразном прекрасное.
Для чего это вообще нужно?
Для того, что бы при виде красивого лица распознать, кто скрывается под ним, настоящее ли это лицо, может это только красивая маска лицемера, плута, мошенника, лжеца и т.д.? Когда человек говорит красивые слова, понять, какой смысл он вкладывает, может просто красиво лжет, много чего обещая.
Чтобы степень обмана снизить до нуля, чтобы очень тонко и чисто работали органы чувств, нужно пяти органам чувств стать одним чувством, именуемым чувственным сознанием, контролируемый чистотой сознания и ясностью ума. Мы получаем тандем надсознания и мудрости, которые легко разбираются в каждом моменте здесь и сейчас, чтобы в нем не происходило.
Вся работа будет производиться в чистом сознании и ясном уме, которая обусловит правильные действия и бездействия такого человека в отношении себя, людей, природы, мира и т.д., потому что он пробудился и просветлел. Став таким, он станет жить честно, искренне, правдиво и естественно в отношении себя внешнего и внутреннего.
В состав внутренней чистоты входит нравственность, как составная часть духовности. Совесть является стержнем нравственности.
Вера в себя, любовь к себе, надежда на себя определяет степень внутренней самодостаточности человека в самом себе.
Все виды здоровья тоже обуславливают внутреннюю чистоту. Это физическое, душевное, духовное здоровье.
К физическому здоровью относится ощущение легкости, как не ощущение самого тела, словно сознание живет в вакууме, не ощущая болезненных состояний, словно и тела нет. Нет дискомфорта, не удобства в движении двигающихся