Испания. Обряд перехода. Игорь Райбан
что весь мокрый до нитки и замёрз, до стучания зубами и дрожания конечностей – разведём огнь и согреемся, да посушим одежду.
Ничего, что реальность не подлинная – главное пока верить, что всё
по-настоящему здесь.
Повезло, что вернулся назад в это время и место.
Да, надо останавливать бессмысленный внутренний диалог, вносящий ненужные заморочки в жизни, мешающий нормальной работе мозга, чтобы восстановить сознание. Выделив только один «маячок» на самом главном процессе.
Конечно, я помнил до «выброса» что у меня есть задание, то есть своя задница находиться где-то в кресле, и всё временно, но теперь это чувство ещё больше обострилось, не давая застрять с головой в этой реальности.
Ничего, скоро должно появиться на пути одно местечко Консуэгра, расположенное на тракте, там и передохнем по дороге.
В этом поселение, можно будет остановиться перед последним рывком, почистить основательно пёрышки.
Дорога ведь любит меня, а значит не оставит одного в беде.
Театр: Игры Кошек и Волков
* * *
В театральное здание «Колизея», битком набилось множество разношерстного народу, в час начала представления, новой драматургической пьесы. Выгодно делая антрепренёру владельцу театра, законный аншлаг.
Приносящий ему успех, славу, известность и немного хлеба насущного, в виде денежной прибыли.
Втиснулось разной публики всех мастей, в полной мере желая волшебного зрелища и вкусить духовной пищи:
От плодовитых нищих горожан со своими ароматами немытого тела, что не продохнуть и не встать.
И до напыщенных придворных вельмож, рядом с утончёнными дамами высшего света разодетых в пышные платья, затянутых в тугие корсеты. Вполне демократично, в духе современно свободных нравов.
Но дух здесь в закрытом пространстве точно стоял, хоть топор вешай.
Надо было тоже повесить на грудь мешочек с благовониями вместе со снадобьем для отпугивания всякой живности из насекомых, как советовали бывалые люди, то есть торгаши билетами, перед посещением театрального храма музы Мельпомены. Сего дня, как раз предстоял премьерный показ повой постановки.
Дабы отвлечься от обыденности своего бытия, народ валом валил, скупая билеты в толчее зазывающих в театр уличных глашатаев. А что ещё нужно толпе, для полного счастья? Хлеба и зрелищ, и желательно того и этого побольше. И толпа, тебя на руках будет носить и боготворить.
Еще в античности Юлий Цезарь усвоил простую формулу власти.
Тоже поняв такую формулу, строгой и бездушный институт католической церкви вместе с аппаратом святой инквизиции, малу— помалу разрешил устраивать для людских сборищ, некие шуточные балаганы на площадях и дворах (корралах). Поэтому все известные в Испании авторы пьес, того времени, были так или иначе, служителями инквизиции или принадлежали к церковному культу. Строгое указание «дать зрелищ» шло с самих верхов власти, королевской и церковной. А шуточные балаганы