Главное прошлое. Психология измерений времени. Сергей Антонович Кравченко
вспомнить, что происходило, пока была активна другая личность.
Во множественной личности происходит обособление субличностей. Яркая выраженность и тренированность субличностей позволяет им выходить из подчинения индивидуального объединяющего сознания, при этом наблюдается слабость главенствующей обобщающей силы личности.
Диалоги с субличностями
Если вы не можете изменить свою судьбу, измените свое отношение, гласит мудрость.
Субличности определяют человека и его жизнь. Если вы не можете изменить свои субличности, измените их отношения. Это основной принцип работы с частями своего я.
Сознание каждого из наших рядом живущих людей не просто насыщенно субличностями, с этими субличностями нам приходится постоянно вести сознательно или бессознательно диалог. Более того.
Этот диалог в подавляющем своем большинстве ведётся с позиции младшего манипулируемого существа, тогда как субличности сознательного или бессознательного структурного нашего личного бесконечного мира ведут с нами диалог с позиции тотального сильного глобального властного существа, как это и происходит в реальной жизни, которая нас окружает. Другими словами, все, что происходит вокруг нас сейчас с точки зрения силы, ведёт с нами диалог внутри нашей личности в той же манере.
Сумасшедшая мысль о субличностях
Субличности могут превращаться в личности.
Субличности возникают из отражения реальных личностей во внутреннем пространстве, и возвращаются во внешнее жизненное пространство, воплощаясь в личностях.
За этим процессом стоит идеальный мир Платона, коллективное бессознательное Юнга, множественность жизней или переселение душ буддизма.
Всё прошлое может становиться настоящим сознательным или нет. Именно таким образом яркие события и личности прошлого, отразившись, порой неоднократно в сознаниях отдельных людей, групп и даже целых народов, становятся не просто содержанием их памяти личной или коллективной, но превращаются в рамках сознания в отдельные завершенные субличности. Они в свою очередь, подпитанные новыми впечатлениями или воспоминаниями подобного характера, живут и передаются из поколения в поколение, неоднократно в той или иной форме проявляясь во внешней жизни, подчиняя себе отдельных людей, группы и целые страны. Более того, захватывая собой отдельные близкие им личности, реализуются в них вновь и вновь, но только в новых социально-исторических условиях.
Таким образом, можно утверждать, что иногда всякое настоящее есть разворачивающееся прошлое.
Совесть
Совесть может состоять из тех субличностей, которые находятся в подсознании, и которые нами плохо осознаются. Но тогда она будет слишком изменчивой, и сильно будет зависеть от культуры сообщества, в котором вырос человек.
Или она существует изначально, как наследуемая часть нашей