Женщина в Древней Руси. Александр Торопцев
дома богатых женщин. Согласно «Русской Правде», богатых женщин, причем самостоятельных, независимых, свободных в своем богатстве, быть очень уж много не должно было в XI веке. В чем тут дело? Может быть, женщины являлись своего рода «невольными наводчицами», или «засветками», или оправдательными метками для бандюг? Трудно ответить на эти вопросы однозначно.
Хотя женщин и без этого жаль, без вопросов и ответов. Хранительницы домашних очагов, они, конечно же, всегда чего-нибудь да припрятывали на черный день, как и все женщины земного шара. Черный день пришел, а с ним и головорезы из Ярославля, кудесники, будь они не ладны.
Это хорошо, что воевода Янь вовремя встал на пути у этой банды психотеррористов, а то бы они куда больше бед принесли. И дуб крепкий оказался, не смогли ничего сделать с ним гипнотизеры.
Русские князья, особенно Владимир Мономах, делали все, чтобы потушить огонь междоусобицы, повысить авторитет государства. Женщины являлись в этом важном деле хорошим подспорьем. Их раздавали замуж повелителям Европы, с их помощью удельные князья пытались скрепить брачными узами дерущуюся Русь. Невест и женихов хватало для столь благородного дела, но замириться князьям так и не удалось.
Одним из главных очагов междоусобицы являлся знаменитый дом князей полоцких, которые всегда помнили историю Рогнеды, ее гордые слова по поводу разувания раба и считали себя законными наследниками киевского престола, желая быть независимыми правителями Полоцкого княжества.
Мстислав, сын Владимира Мономаха, в 1127 году собрал всех союзных ему князей, повел их в Полоцкое княжество, захватил несколько важных городов, пленил всех князей полоцких, в 1129 году отправил их с женами и детьми на трех ладьях в ссылку в Константинополь в надежде, что распря наконец-то прекратится.
В 1132 году Мстислав умер. Его не зря называли Великим. Он сделал много хороших дел. Но с домом Рогнеды Рогволодовны он явно ошибся.
Распря на Руси продолжалась. И старая история гордой дочери Рогволода и Владимира I Святославича не являлась ее причиной. И женщины тут были ни при чем: столько их было сосватано и отдано замуж без любви, а для пользы, но пользы – главной пользы! прекращения распри! – от них было мало.
Хотя с этим выводом можно и не согласиться. Многочисленные свадьбы по расчету, без любви сделали великое дело для всего русского и российского народа, в чем может убедиться любой знакомый с арифметикой человек: древо Рюриковичей разрасталось в те века чрезвычайно бурно, а глядя на князей, и люди рангами ниже и ниже старались, сватали, играли свадьбы, рожали детей во множестве. Потому что слуг для Рюриковичей, да бояр их, да дружинников нужно было много.
Такая странная положительная обратная связь функционировала в XI–XIII веках в Восточной Европе, и женщине в этой круговой цепочке отводилась весьма почетная роль невесты – жены – матери – бабушки. И она с этой ролью справилась чудесно. Хотя и без любви, как правило.
И