Родовая книга счастья. Фатима Хадуева
мою защити. Богатством нас одари, мир и лад в семье храни. Мягкий хлеб тебе даю, взамен помощь прошу». Утром этот хлеб хозяину дома надо съесть в знак дружбы с Домовым – помощником.
Определить отношение Домового можно по поведению детей и домашних животных, которые видят то, что многие взрослые люди увидеть неспособны. Если они здоровы, бодры, спокойны и веселы, значит Домовой о вас заботится, относится к вам благосклонно. Если же они становятся пугливыми или агрессивными без явных на то причин, капризничают и начинают болеть, необходимо налаживать отношения с Домовым.
Но самим обижаться на Домового не нужно. По сравнению с ирландским (кельтским), наш Домовой – Ангел, защищающий дом. Ирландские Домовые ответственно берегут хозяйское добро, но очень обидчивы и мстительны. Если им вовремя не поставить мисочку с молоком, печенье или пиво, дух начинает изводить домашних животных, а потом берется и за людей. И сбегать от него нет смысла – дом остается только сжечь. Та же самая ситуация с домашними духами – Феями. Если она поселилась в доме, то обязательно сестер своих всех пригласит и устроит в доме полный бардак. Дети не захотят убирать за собой игрушки, будут шалить с ними, вести себя гиперактивно, предъявлять родителям претензии, вредничать. И хозяевам их не выгнать никаким способом, придется дом продавать.
Именно поэтому ирландцы раз в году устраивали для духов природы Хеллоуин, цель которого – не пустить в дом вредные энергетические существа – обиженных Домовых, Фей и других энергетических сущностей. Они должны жить каждый в своем месте, но не в Доме человека. Кельты, обладающие тысячелетия магическими способностями привлечения в дом счастья и богатства, не приветствовали жизнь в доме каких-либо духов природы, считая себя ее единственными достойными представителями, властелинами мира, несущими собой свет жизни. Хеллоуин был приурочен к сбору урожая, который необходимо было сберечь и приумножить. Поэтому в брюкве, репе, свекле или тыкве вырезалась полость, куда помещалась горящая свеча, символизирующая очистительный огонь. Люди делали себе страшные маски в виде овощей, у входа в дом ставили ритуальные светильники и устраивали «шабаш» – кричали, стучали, громко пели и т. д., показывая свое природное превосходство над духами, которые таким способом отгонялись от дома.
Для привлечения счастья в дом часто использовался обряд с хлебом-солью.
Испеченный самостоятельно хлеб с поставленной сверху солонкой на вышитом свастичными символами полотенце обносили по всем помещениям дома, внося в них энергетику сытости, гостеприимства для рода, щедрости и доброжелательности, наполняя ароматом свежеиспеченного каравая. Для пространства дома и рода – это подарок от хозяев, которые после этого едят, наполняя себя энергиями духовного и материального богатства природы, Матушки-Земли. В результате создается пространственно-временная и внутрисемейная гармония. Этот ритуал нужно совершать в дни полнолуния, когда психическая энергия членов семьи находится на пределе и готова к трансформации в новое