Народная медицина саха. Александра Григорьева
медицина саха делится на два вида. Первый вид – это древнейшие шаманские методы лечения. Они дошли до нас не полностью, часть из них, включая некоторые секреты, уже забыта. В наше время осталось очень мало людей, знающих и владеющих шаманскими методами лечения.
Второй вид – народные методы лечения. Врачевателей, обладающих этими методами, называют отосутами, или народными целителями. Они успешно лечили больных лекарствами растительного и животного происхождения, хорошо разбирались в лекарственных растениях. Лечили они и металлами, минералами, различными золами и другими средствами. Народный целитель может объективно оценить состояние человека и выявить болезнь быстро и точно; его диагностические инструменты – его мозг, его руки, глаза, мысли.
Приемы народной медицины передавались из поколения в поколение, многие тайны врачевания оберегались от непосвященных. Многие народные лекари искренне были преданы своему делу и были уверены, что они помогают страждущим и действительно вылечивали их.
История развития народной медицины саха
Истоки зарождения народной медицины саха уходят к отдаленным временам, когда главным способом добывания пищи было собирание различных растений, корней и плодов. Именно тогда начали различать съедобные и несъедобные растения и выделять ядовитые. Постепенно накапливался опыт использования растений при лечении различных заболеваний.
Саха, эвены, эвенки использовали в качестве лекарств различные растения, в частности, ягель – основной корм северного оленя. Распаренный ягель в виде компресса прикладывали к больным суставам, а при простуде – к спине и груди. Нередко, чтобы не заниматься сбором ягеля, что весьма затруднительно, особенно в зимнее время, поступали следующим образом: забивали оленя, вскрывали желудок и получали средство, готовое к употреблению. Такое средство, под названием «маняло», издавна было известно местному населению.
Начало использования в народной медицине средств животного происхождения относится к древнему периоду. С совершенствованием оружия и приемов охоты питание обогащалось продуктами животного происхождения. Одновременно расширялся и круг лекарств. В качестве лечебных препаратов использовались части и внутренние органы животных, жир, желчь и пр. У саха до настоящего времени находят применение гусиный и медвежий жиры (при обморожениях, ожогах), медвежья желчь (при глазных и внутренних заболеваниях).
Занятие охотой вело человека к тщательному изучению повадок животных. Люди не могли не обратить внимание на странное, на первый взгляд, явление, что животные занимаются самолечением.
Когда древний человек искал себе исцеляющие средства, прежде всего обращался к окружающим его растениям, которые давали ему все – пищу, одежду, жилище. Первоначально им руководил инстинкт самосохранения, в той или иной форме присущий всем животным. Наблюдения показывают, что некоторые животные при недомоганиях прибегают к самолечению определенными