Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги. Сергей Дудин
как «Рожденный Тотом». Однако «Мос» это не «рождение», а «плоть». Поэтому – «Плоть Тота» или «Воплощенный Тот». Тронное имя Тутмоса – Акхепер-Ка-Ра (Величественна душа Ра). Скорее всего, это не совсем правильное звучание. Следует читать Гипер Курех, буквально «Его или Ваше Величество» или «Великий Владыка».
Считается, что для египтянина имя являлось основополагающим компонентом его сущности и несло в себе религиозномистическую нагрузку. Однако что-то никакой религиозной мистики в египетских именах не наблюдается. Или я вконец ослеп?
Одно имя фараон получал при рождении, впрочем, как и всякий другой новорождённый, а второе – при восшествии на престол. Только что-то эти вторые имена сплошь и рядом оказываются должностными наименованиями. Где тут египетская самобытность? Я ума не приложу.
Вот что англоязычный египтолог пишет о смысле имени матери Тутмоса III царице Хатшепсут – «Наипервейшая среди благородных дам» (я теряю дар речи). А её тронное (имя) Маат-Ка-Ра, которое, как мы поняли, именем не является, переводит как «Правда – это душа Ра». Флаг ему в руки. Я же переведу его попросту без выкрутас как Мать Курех, т. е. Регентша или Мать Куреха (Владыки или Его). Считается, что будучи регентшей при малолетнем Тутмосе III Хатшепсут так вжилась в роль Великой Владычицы, что надолго узурпировала власть в Египте. На барельефах и настенных росписях эта женщина-фараон предстает в мужском обличьи. Так, например, на рельефе из Карнака она в мужской одежде и с короной на голове изображена в позе царского бега, совершаемого фараоном во время праздника «Хеб-сед». Читаем этот (арабский) перевёртыш по-русски. Получаем Се Бег, но с концевой приставкой «де» (те).
Хатшепсут бежит в сторону бога Мина (Марса) и вот-вот наткнётся на его торчащий фалос. Наряду с мужской титула-турой, принятой для фараонов, Хатшепсут иногда именуется в женском роде – «Маар-Ка-Ра» (дочь царя), а попросту Мария Курех, т. е. «первеница» или «невеста Марса».
Марс, как известно, это мужское начало. Его символом является сокол (орёл). Сокол – это один из символов объединённого Египта, его имя «Бохудти» (Бог УДТИ). УДТИ значит птица. Причём, скорее всего птица ручная. Отсюда клич сокольничьих «УДТИ» или просто «УТИ». Точно так же подзывают уток. Кстати, от этого они и получили такое имя «Утки». Вторым символом египетского царства является кобра «Урей», но правильнее «Торий». Отсюда Гюрза, змей Горыныч, Георгий Победоносец (змееборец)…
В случае с Египтом говорить, что змея (кобра) представляет женское начало не приходится. У урея капюшон, а следовательно, это он «Горыня» (как говорится – если у бабушки обнаружились яйца, то это дедушка). Кстати, отсюда «Гарда» – защитная пластина для руки на рукояти палаша в форме капюшона кобры.
Тронным именем Тутмоса III было «Менк-Хепер-Ра» (Постоянство, проявленное Ра). Даже выговорить, не выговоришь! А читать следует: Менгу Гипер Рех, т. е. Менгу – Сверх Король (Король Королей).
Отсюда поди и монголы взялись, а вовсе не из степей забайкальских.
Разрази