Журавли летят на юг. Игорь Райбан
его, словно отливались из легированной стали, отдавая крепостью и натуральностью мореного дуба.
Пора было стало ставить точки над всеми «и», как-то объясняться с Виландией.
Разумеется, граф догадывался кто я, вишь тогда сам обмолвился про свою память старческую зонную, да про меня правду сказал.
Просто теперь надо выработать план совместных действий, хоть я и не командный игрок.
Эх, не привык я к командной работе.
Всё больше поодиночке притерпелся к суке—жизни такой: ходи, да осматривайся по сторонам и через левое плечо назад поглядывай.
В моей жизни не осталось никого, всех распугал от того что я делал.
То что я не сидел в тюрьме, это не значит что я не расплачиваюсь за свои поступки.
Да что об этом говорить теперь, если вся жизнь была борьбой за выживание в этом не принимающем, отторгающем меня всем миром – отторгнутом, словно родная мать, отнимая нежеланного младенца от груди.
Кишки подводило от голода, ну так на больничном питании жирком не обрастешь ни раньше, ни сейчас.
Потому предложил первой мыслью графу, а первая мысль, как известно всегда правильная, выписаться к чертовой бабушке яге, собрать вещички и направится в ближайшую таверну.
Как всегда имелись вопросы внутри меня, теперь уже новые: что такое Творец и Создатель – это одно и тоже значение, или просто слова разные.
Такие же разные, как и Бог и Господь.
Или это проявление дуальности мира, как черное и белое, добро и зло.
То есть Бог это Свет, Господь – тьма.
А это смотря, с какой точки смотреть.
Если с точки целостности, то одно и тоже, но в разных ипостасях добра и зла. Если с точки слоя, то разные: кого призываете – тот и придет, отзовётся. Рассматривать их как одно целое без реального понимания всего процесса и без объединения аспектов из половинок одной пирамиды не очень верно. Потому если молитесь Господу, то именно ему вы и молитесь, становясь навеки рабом Господина.
Ну а если обращаться к Богу, совсем другое получается.
Только нет Бога в церквях, ибо она дом Господа, потому Он просто изначально в душе каждого живущего.
Господь заведует религией, Бог предваряется верой, неважно во что.
Такая вот разница.
А суть Духа – нет, не «святого духа», – в одном: ты идешь по своему пути, остальное игнорируешь.
Ибо это значит, ты тогда не катишься по навязанной колее, а идешь против неё, как против течения жизни.
Ты становишься вместо гоя—творца жизни, поддерживающим привычное для всех существование, из—гоем Отступником.
Чтобы вылезти из болота – тебе никто не нужен, кроме тебя самого. Вспоминаем Мюнхаузена, как он вытаскивал себя за волосы.
То есть волей.
Если воля заряжена биться с эгрегорами маятников—противоречий, можно и выползти из болота.
Есть воля – Дух будет не метаться, смущаться, биться в темнице, а будет творить на—воле.
Для Духа нет ловушек,