Лабиринты алхимии. Ольга Клещевич
ибо, если вы будете делать обратное, вы разрушите работу в белом.
107. Четвертая степень Огня создает Красную материю, а также появляются различные цвета.
108. Работа после того, как будет достигнута степень белизны, не должна продолжаться для получения совершенной красноты, а остается несовершенной, не только для белой, но и для красной Тинктуры; поэтому ее оставляют мертвой, до завершения в совершенной красноте.
109. После пятой степени Огня совершенствования материя получает новые Добродетели.
110. Работа не достигнет совершенства, если Лекарство не будет получено и приведено к тонкости, подобной Воску.
111. Работа Вощения осуществляется посредством добавления двойного или тройного количества Ртути к той, которую дал Камню его Первоисточник.
112. Вощение белого Лекарства осуществляется посредством белой воды, без анимации Ртути Луной, а Вощение красной Тинктуры делается с Ртутью, анимированной Солнцем.
113. Следует добиться, чтобы материя после Вощения превратилась в Кашу или Пасту.
114. Повторяйте Вощение до тех пор, пока не получите отличное Доказательство.
115. Если Ртуть, с которой смешивается Лекарство, превратится в Дым и улетучится, и, поскольку ты не сумел предотвратить это несчастье, она не принесет пользы, ибо материя таким способом вернется назад.
116. Правильно навощенное Лекарство объяснит тебе Тайну Возвращения Короля из Источника.
117. Солнце, приведенное к своей первой Воде или Меркурию, если оно охлаждается или остывает с помощью обычной Ртути, испортит работу.
118. Философы берут материю зрелой и готовят ее при помощи Природы, сокращая в свою Materia Prima, с учетом того, что она, как и все вещи, имеет свой Оригинал, и как снег – непрерывно растворяется в воде.
119. Мудрецы сократили годы в месяцы, месяцы в недели, а недели в дни.
120. Первый отвар Ртути, произведенный Природой, является единственной Причиной ее собственного простого совершенства, над которым она не может подняться, посему приличествует помогать своей простоте, сея Золото в его надлежащей Земле, являющейся ничем иным, как чистой Ртутью, Природа которой слегка, но не должным образом, отварена.
121. Но во втором отваре Ртути, кроме первого – Природного, добродетель Ртути увеличивается в десять раз.
122. И Камень изготавливается из Ртути посредством повторения Отваривания, Солнце перемешивается, ибо посредством этого как мужское, так и женское отваривается дважды.
123. Солнце должно быть помещено в Ртуть, чтобы оно могло быть растворено в Сере и затем сварено в Камень Философов.
124. Всякий Философ во все времена созерцал Ртуть, но при этом, тем не менее, он не знал и не понимал ее.
125. Всякая Ртуть любого происхождения, будучи правильно приготовлена подобающим образом, представляет собой материю Камня.
126. Любая вещь, из которой может быть получена Ртуть, является субъектом Философского лекарства.
127. Кто бы ни обратился к писаниям Философов, считая, что понял их, серьезно обманывается, когда заявляет, что его Ртуть – единственная.
128.