Русское затмение. Борис Участный
официально не афишируется, но хорошо известен по ещё существующим старообрядцам, хотя сейчас может показаться несколько удивительным.
Конечно, печальную известность Соловки приобрели после ГУЛАГа и это отдельный этап и отдельная страница в истории России, но местом ссылки они были уже с момента становления христианства на Руси как государственной религии, то есть даже ранее отмеченного нами XVII века и того самого Смутного времени. До сих пор можно найти разбросанные по всему миру поселения христиан-старообрядцев, удивительным образом сохранивших свою культуру, свой быт и славянские традиции, даже находясь на других материках и невероятно огромных расстояниях от Родины. Из бежавших ранее, ещё до старообрядцев православных староверов (язычников) остались лишь хранители, много веков назад ушедшие в недосягаемые для смутной власти места и продолжающие хранить уцелевшее многотысячелетнее прошлое не только славян, но и других народов нашей многострадальной Земли.
Что бы нам попытаться в корне понять истоки потери славянской духовности и целостности русского народа как свершившегося к великой смуте факта, придётся ненадолго погрузиться в далёкое-далёкое прошлое, на много веков и даже тысячелетий назад, иначе просто не получиться увидеть те внутренние проблемы, которыми больна и по сей день Россия и соответственно все люди, считающие себя русскими не на словах, а по сути своей. Очень хочется пояснить, что слово русские! – не означает национальность, как думают с подачи государства многие люди и в нашем разговоре будет иметь совершенно другой смысл, а именно – это состояние духа, в котором может пребывать или в которое может попасть любой человек независимо от национальности. До сих пор есть такое слово в русском языке как «русый» – что означает светлый волосами, определение же русский, очень близко к этому не только по звучанию, но и по смыслу, но разница в том, что относится более к внутреннему содержанию личности, нежели к его внешности. Русским может быть изначально или стать им позже человек любой национальности. То же самое можно в наше время отнести и к понятию «иудей» – это скрытое состояние личности, принявшей в себя, толкование тайной мудрости Талмуда и Торы, не имеющее прямого отношения к национальности. Рассуждая в этой книге о русских и иудеях, мы не будем иметь ввиду, национальность, а только лишь внутреннее содержание тех или иных людей и их явных или тайных мировоззрений. К тому же многие современные евреи чем-то похожи на современных христиан, которые тоже во что-то традиционно верят, чему-то приклоняются, но только не понимают толком во что и чему – и так будет пока есть некая сила, заставляющая их это делать, пока сами люди не станут сильнее духом и не начнут наконец понимать те учения, за которыми они следуют, повинуясь традиции, страху или просто стадному чувству. Коротко говоря: не все евреи истинные иудеи, и тем более не все славяне по духу русские. На древней до христианской Руси национальность вообще