От воскрешения к вознесению. Книга 1. Умереть, чтобы воскреснуть, жить, чтобы вознестись!. Виктор Зуду
им жизнью. Жизнь, проходящая в бессознательном режиме действий, не является жизнью как таковой, она есть смерть, т.е. жизнь в смерти, но человек даже такую жизнь в смерти принимает за жизнь в жизни.
Жить в смерти, это привилегия большинства бессознательно живущих людей, но они этого просто не осознают. Для них фактически жизнь прерывается только после того, как человек умирает. Цикл жизни заканчивается со смертью человека и на этом ставится большая и жирная точка не возврата.
Человек видит, как за ночью снова приходит день, – постоянно повторяющийся цикл дня и ночи. Достаточно увидеть аналогию дня и ночи с жизнью и смертью, чтобы не прерывалась цикличность и сразу станет понятно, что человек прерывает своей смертью цикличность жизни и смерти. Нельзя из-за своего невежества прерывать смертью всю цепочку жизни, так же, как невозможно порвать и прервать цикличность дня и ночи.
День-ночь, день-ночь, день-ночь,
Жизнь-смерть, жизнь-смерть, жизнь-смерть,
В этой единой неразрывной цепи видно, что смерть только промежуточное звено между жизнями: жизнь-смерть-жизнь, и жизнь между двумя смертями: смерть-жизнь-смерть. Всё, есть звенья одной неразрывной цепи вечной жизни и вечной смерти в одном моменте здесь и сейчас.
– Отец, как определиться с неопределенностями?
– Любая, даже незначительная неопределенность, доставляет человеку постоянное беспокойство. Человеку постоянно для себя с самим собой приходится определяться в каждом моменте жизни здесь и сейчас и для каждого момента здесь и сейчас.
Человеку проще ориентироваться с определенностями прошедшего времени, но с позиции настоящего, что называется: задним умом или задним числом.
Сложнее человек определяется с неопределенностями в настоящем для настоящего времени. Поиск определяющего определения сильно затягивается и как бы момент настоящего, затягиваясь, продлевается.
Человек давно уже находится в будущем, но он как проклятый ищет и ищет определение настоящего момента.
Определяющим фактором всегда является решение проблем дуальности единства.
Решение проблемы одной крайности всегда находится в прямой её противоположности.
Проблемы нездоровья решаются через здоровье;
Проблемы войны – через мир;
Проблемы зла – через добро;
Проблемы ненависти – через любовь.
Если проблемы войны решать через войну, то будет вечная война, которая перерастет в военный мир, став причиной всех болезней, страданий, несчастий, слез, крови, ненависти, зла, горя и т. д.
При отсутствии выбора человек вынужден определяться, исходя из одно вариантности решения, навязанного обстоятельствами безысходности, внезапности, обреченности и т. д.
Сложнее определиться с многовариантным выбором.
Например:
Даются разные суммы одних и тех же чисел. Ответы разные, а числа одни