Философия познания жития и бытия человека. Книга 1. Аспекты чувственного познания. Виктор Зуду
расы.
Вообще, как можно обвинять человечество во всех грехах, которое полностью контролируемо высшими?
Я пишу и защищаю своих современников, всё человечество, нашу пятую расу, но я понимаю, что высшие делают всё абсолютно правильно.
Их цель —развить человекообразное существо до их состояния и уровня, сделать их истинными образами и подобиями себя.
Высшие прекрасно знают, что через физическую смерть можно человека вывести на новый уровень духовного развития, т.е. перевести его в шестую расу, потом в 7, 8, и 9.
Высшие бессмертны и они обязательно сотворят бессмертное подобие себя —Человекобога.
Высшие будут проводить эксперименты со всеми человеческими расами, эксперименты будут различны, а суть и цель одна —создать своё бессмертное творение и человек абсолютно подходит для этой цели.
Высшие, это бывшие земляне, ваши родственники и друзья, которые уже прошли весь путь эволюционного духовного развития, но гораздо раньше нас и стали бессмертными. Вот они и хотят нам помочь, но их помощь весьма глобальна, а мы человечики со своими земными потребностями пока плюхаемся в своем невежестве и несовершенстве.
Для нас такая постановка вопроса и хода духовного развития трагична и связана с исчезновением гомо-сапиенс, но эволюцию не остановить.
Высшие стараются для всех рас и их будущего, действительно светлого будущего.
Мир внутри нас. Глава 13. Часть 2
ЗАЧЕМ ЧЕЛОВЕКУ РАЗУМ?
Человек эгоистичен, он думает только о себе, а высшие думают о всем человечестве, его духовном развитии, поэтому их деяния глобальны, трансценденты и касаются эволюции человека от начала до конца.
Эгоистичный человек даже думая о других, думает только о себе и говорить о каких-то глобальных мыслях эгоиста не приходится.
Зачем человеку разум?
Наверное, для того, чтобы стать человеком.
И, вообще, что такое разум?
Разве родившийся человек ещё не человек, если ему по ходу жизни с помощью разума предстоит стать человеком?
Может разума не существует и под понятием разума понимается нечто другое, которое просто подменяется этим понятием?
Между прочим, существующий мир проявленного просто изобилует подменными понятиями. Одно принимается за другое, не являясь другим.
Рождение новой жизни основано на инстинкте продолжения рода любой твари, как уникального, индивидуального вида живой природы.
Процесс жизни основан на инстинкте сохранения жизни для продолжения рода.
Приспособляемость жизни к самой жизни основана на инстинкте выживаемости для сохранения жизни и продолжения рода.
Голод, жажда, холод, жара, ощущаются инстинктивно. Фактически, вся жизнь человека от рождения до смерти возможна благодаря проявлению инстинктивности безусловной и условной рефлекторности.
По ходу жизни человеком нарабатываются условные рефлексы в виде умений и навыков быть более защищенным,