Этическое учение Нового Завета. Диссертация магистра Святой теологии Ерохина С. С.. Сергей Ерохин
в трактовке этих «христиан», не взывает к совести верующих, в нём не упоминается о грехе. Поэтому, такое Евангелие, такая весть, совершенно бесполезна и неистинна. Разве может искренне раскаяться тот, кто не отвечает за свои греховные поступки?
Другие, сохранив понятие « грех», упоминают о нём вскользь, т.е. подчёркивают греховность человека, но не объясняют всей серьёзности проблемы: «Конечно, ты грешен, говорят они, но ведь и все люди грешники», – как будто упоминания о всеобщей греховности достаточно, и совсем не требуется от человека, испытывать чувство вины за проступки, порождённые порочной совестью. Такое легковесное отношение к греху ведёт к неискреннему покаянию и, как следствие, подрывает значение самого Евангелия.
Факт отмирания совести губительно сказывается на жизни христиан. Совесть – есть ключ к радости и преодолению. Чистая совесть помогла апостолу Павлу преодолеть тяжелое испытание (Деян.23:1; 24:16; 2Кор. 1:12). Он дорожил своей непорочной совестью, поскольку она доставляла ему радость. Поэтому, следует желать не похвал из уст нечестивых, а чистой совести. Заглушить голос совести – подобно самоубийству. Об отвергнувших совесть, Павел писал, что «они потерпели кораблекрушение в вере» (1 Тим.1:19). Мы обязаны уделять внимание своей совести. Христиане должны возрождать и применять в жизни библейские знания о совести, иначе нам нечего будет сказать грешному миру. Грех заглушает голос совести. Губительная, всеобъемлющая порочность – таково наследие общества гуманизма.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.