Философия познания жития и бытия человека. Книга 3. Аспекты познания «Кто я» и «Тайны жизни и смерти». Виктор Зуду
невежества или знания.
Действия в состоянии невежества всегда имеют неприятные последствия и это мягко сказано. Через своё внешнее Я человек познает внешнюю материю, её внешние проявления, через внутреннее Я человек пытается познать свою внутреннюю суть. Т.к. внутреннее Я никогда не меняется, то его и не зачем познавать и так ясно, что внутреннее Я, такое, какое оно есть.
Но трудно ответить, что или кто Я по сути, без деления Я на внутреннее и внешнее.
Познание внешнего Я человеком, есть закономерная необходимость, заключенная в выживаемости им в суровых условиях реальной действительности. А ведь это в нас говорит инстинкт самосохранения.
Если человек очень естественно и со знанием дела играет свою роль, то другие люди начинают ему верить и в некоторых случаях подыгрывать. На основе веры возникает доверие. Мошенники, авантюристы, аферисты, знают об этом и стараются очень талантливо играть свои роли, легко входят в доверие легковерных людей и их обманывают.
В течении своей жизни во внешнем человек становится стариком, пенсионером, уходит на заслуженный отдых и превращается в эдакое что-то, которое по сути никому не нужно, если очень болен, то тем более, одна только обуза и всеобщее напряжение всех своих близких.
Для человека великое благо то, что он до сих пор не познал своё внутреннее Я, научился только об этом представлять, строить теории и гипотезы.
А это наталкивает на мысль, что человека с его внутренним Я можно познавать бесконечно в любой своей жизни. Познание себя внутреннего дает возможность познавать себя ВЕЧНО, а это очень даже прекрасно. Живи себе в любой ситуации и любой условности и познавай себя каждую секунду. Вот тебе и постоянное дело, творчество, самореализация.
Многие жалуются на скуку, мол, делать нечего, а я всем нашел работу.
Познавайте себя постоянно, тогда сможете ответить на вопрос:
КТО Я?
Ответ:
Я – ПОЗНАЮЩИЙ!
Кто я? глава 1
Я – НОРМАЛЬНЫЙ!
В этом случае, можно сказать о себе, что я разумный и сознательный. Если я не нормальный, значит, я не разумный и не сознательный, т.е. какой —то другой, например, мудрый и сверхсознательный.
Мудрый и сверхсознательный, это ненормально, ведь нормальными должны быть те, кто разумный и сознательный. Все остальные будут абсолютно ненормальными.
Если мудрость и сверхсознательность сделать нормалью, то все разумные и сознательные станут не нормальными. Это и так понятно.
Для одного нормального разумного и сознательного все другие не такие будут не нормальными.
НОРМАЛЬ – это линия, усредняющая все низшие и высшие уровни точки нуля. Нормаль —это и есть точка нуля, относящаяся ко всему ВСЁ И НИЧТО.
В нормали находятся все высшие качества низшего и все низшие качества высшего. Нормаль является транзитной точкой перехода от низшего к высшему и от высшего к низшему.
Нормаль