Естественные эксперименты в истории. Джеймс А. Робинсон
чтобы обеспечить крыс к воскресной трапезе.
41
Virginia L. Butler. Changing Fish Use on Mangaia, Southern Cook Islands // International Journal of Osteoarchaeology. 2001. № 11. P. 88–100.
42
О влиянии засухи на маркизскую растительность: A. M. Adamson. Marquesan Insects: Environment // Bernice P. Bishop Museum Bulletin. Honolulu, 1936. № 139.
43
Классическое этнографическое описание Маркизских островов: Edward S. C. Handy. The Native Culture of the Marquesas // Bernice P. Bishop Museum Bulletin. Honolulu, 1923. № 9. Переосмысление маркизской социальной организации: Nicholas Thomas. Marquesan Societies: Inequality and Political Transformation in Eastern Polynesia. Oxford, 1990. Исторические исследования Маркизских островов во многом строятся на работах Грега Денинга, особенно: Greg Dening. Islands and Beaches: Discourse on a Silent Land, Marquesas 1774–1880. Honolulu, 1980.
44
Хотя антропологи обычно называют такие социальные единицы «восходящими к» предковой, в концепции мировоззрения коренных полинезийцев они являются «восходящими от», поскольку, следуя ботанической метафоре, последнее поколение отпрысков формирует новые ветви генеалогического древа, а предки являются ее «стволом» или основанием. Таким образом, потомки «восходят» вверх по ветви.
45
Этот термин имеет несколько сложную семантическую историю: протополинезийское *kainanga приходит к ‘eina’a через серию стандартных звуковых чередований, в том числе смену протополинезийских *k и *ng на маркизский (гортанная смычка), а также добавление префикса mata.
46
См.: Patrick Kirch. Chiefship and Competitive Involution: The Marquesas Islands of Eastern Polynesia // Chiefdoms: Power, Economy, and Ideology / ed. T. Earle. New York, 1991. P. 119–145.
47
Некоторые ранние работы по маркизской археологии, имеющие ключевое значение: Ralph Linton. Archaeology of the Marquesas Islands // Bernice P. Bishop Museum Bulletin. Honolulu, 1925. № 23; Robert Carl Suggs. The Archaeology of Nuku Hiva, Marquesas Islands, French Polynesia // American Museum of Natural History Anthropological Papers. New York, 1961. № 49. Более современное обозрение маркизской археологии и истории культуры: Barry V. Rolett. Hanamiai: Prehistoric Colonization and Cultural Change in the Marquesas Islands // Yale University Publications in Anthropology. New Haven, CT, 1998. № 81.
48
Thomas. Marquesan Societies. P. 175.
49
Современные археологические исследования системы полей Кохалы: T. N. Ladefoged, M. W. Graves, and R. P. Jennings. Dryland Agricultural Expansion and Intensification in Kohala, Hawai‘i Island // Antiquity. 1996. № 70. P. 861–880; а также: T. N. Ladefoged, M. W. Graves, and M. D. McCoy. Archaeological Evidence for Agricultural Development in Kohala, Island of Hawai‘i // Journal of Archaeological Science. 2003. № 30. P. 923–940.
50
Patrick V. Kirch. Agricultural Intensification: A Polynesian Perspective // Agricultural Strategies / eds. Joyce Marcus and Charles Stanish. Los Angeles, 2006. P. 191–220.
51
Harold C. Brookfield. Intensification and Disintensification in Pacific Agriculture: A Theoretical Approach // Pacific Viewpoint. 1972. № 13. P. 30–48. См. также: H. C. Brookfield. Intensification Revisited // Pacific Viewpoint. 1984. № 25. P. 15–44.
52
E. Boserup. The Conditions of Agricultural Growth: The Economics of Agrarian Change under Population Pressure. Chicago, 1965. См. также об интенсификации посевного цикла у Керча: Kirch. Agricultural Intensification. P. 200–203.
53
Такое истощение, вызванное земледельческими практиками доконтактной эпохи, недавно демонстрировалось на примере системы суходольных полей Кахикинуи на острове Мауи. См.: A. S. Hartshorn, P. V. Kirch, O. A. Chadwick, and P. M. Vitousek. Prehistoric Agricultural Depletion of Soil Nutrients in Hawai‘i // Proceedings of the National Academy of Sciences. 2006. № 103. P. 11092–11097.
54
Общая информация о возникновении общества уровня «архаического государства» на Гавайях конца доконтактного периода: Patrick V. Kirch. From Chiefdom to Archaic State: Social Evolution in Hawaii. Provo, UT, 2005.
55
Очевидно, именно появление капитана Кука как раз в это время (вкупе с иными обстоятельствами) побудило гавайских жрецов объявить его вернувшимся богом Лоно. См.: Marshall Sahlins. Historical Metaphors and Mythical Realities: Structure in the Early History of the Sandwich Islands Kingdom. Ann Arbor, MI, 1981.
56
Marshall