Будда. Сергей Бондарев
сказать о последней надежде ищущего Пустоту. Таковые люди зачастую переживают о том, можно ли всё-таки считать, что человек ощущает именно Пустоту, касаясь некой глубины в своей практике. Ответ будет таким: да, можно, поскольку Пустота – единственный составляющий элемент чего-либо, в том числе и этого ощущения. В этом ощущении нет ничего, кроме Пустоты. Но если исследователь посмотрит на то, что он переживает, он поймёт, что это всё же очередная структура, в сути которой пустотность. Да, эта структура проще других, потому Пустота в ней более очевидна, но, тем не менее, это структура, как и её следствия…
Сказанное не отменяет того, что вся эта структура целиком и полностью лишь Пустота, но, тем не менее, эта структура и ищущий будут сосуществовать друг с другом по закону Сансары… И в этом нет ничего плохого. В действительности ведь и Сансара есть ничто иное, как Пустота. Этот период не следует прекращать насильно.
Но необходимо сказать, что однажды человек просто перерастает это всё. Его сущность, как и вся Сансара, изменяется раз за разом, изменяется и ощущение Пустоты. Сперва человеку может казаться, что это прогрессия, но потом он понимает, что будущее, прошлое и настоящее – это всё одна и та же Пустота. Следовательно, прогресс, как таковой – это достаточно абстрактное понятие в глобальном его смысле. Потому он приходит к выводу, что качественно лучше в сути себя ощущение Пустоты не становится…
…И оно просто теряет своё значение, как и всё прочее, как и сама Сансара… Оно не пропадает, но оно просто уже не важно. Его можно ощущать, но это не имеет никакого значения…
И это не грусть, не тоска. Это просто отсутствие значения, Пустота.
«Ощущение Пустоты» порождается осознанием отсутствия значения всего и вся (Пустотой), и в нём же оно растворяется…
24. Пустота свободна даже от Пустоты.
Ничто не имеет значения. Не имеет значения даже то, что ничто не имеет значения. Из этого можно сделать вывод, что косвенно Пустота является абсолютной свободой.
Термин «свобода», конечно же, подразумевает дуального двойника в виде несвободы, но чтобы пояснить природу Пустоты мы временно отпустим этот момент.
Итак, поскольку ничто не имеет значения, Пустота свободна даже сама от себя. Потому можно сделать вывод, что ведающий Пустоту свободен не только от себя как сущности, но и от себя, как от самой Пустоты. И в его глазах сама Пустота свободна от Пустоты.
Пустота – это Абсолютная Свобода, поскольку она Абсолют и при этом свободна даже сама от себя.
Как стать свободным от чего-то? Нужно лишь просто перестать придавать ему значение… Какая разница между свободой и непридаванием (или отсутствием) значения? Фактически никакой. Но упоминание этого слова окрасило восприятие читателя несколько по-новому.
25. Пустота не знает псевдоразделений. Потому и в бытии любого субъекта они существуют лишь как