Поиск Истины. Любовь Шифнер
порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?» /Мф 23:33/, – с такими оскорбительными словами обращался Христос к людям, которые не принимали его Учение.
«…если же кто скажет на духа святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» /Мф 12:32/. «Пошлет сын человеческий ангелов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» /Мф 13:41—42/. «…идите от меня, проклятые, в огонь вечный…» /Мф 25:41/. «И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает и огонь не угасает» /Мк 9:43—44/.
«И соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «придите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготовленное вам от создания мира: Тогда скажет тем, которые по левую сторону: «идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготовленный диаволу и ангелам его» От Матфея /25:41/.
Эти страшные угрозы Спаситель направлял своим врагам, которых очень «любил». И не так сложно попасть в ряды его врагов: «Кто не со мною, тот против Меня» /Лука 11:23/, – предупреждал он.
Кроме угроз, которые не сочетались с принципами непротивления злу, Христос использовал и более действенные способы.
«Пришли в Иерусалим. Иисус, войдя в храм, начал выгонять продающих и покупающих в храме; и столы меновщиков и скамьи продающих голубей опрокинул; и не позволял, чтобы кто пронес через храм какую-либо вещь» /Мк 11:15—16/.
Случай со смоковницей ещё раз подтверждает, как скор был Христос на расправу. «Он взалкал; и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошел, не найдет ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашел, кроме листьев; ибо еще не время было собирания смокв. И сказал ей Иисус: отныне да не вкушает никто от тебя плода вовек! И… Петр говорит ему: Равви! посмотри, смоковница, которую ты проклял, засохла» (Мк 11:11—14,21). В чём же провинилась смоковница, если не пришло «время собирания смокв»?
В высказываниях Христа просматривается непоследовательность в оценке власть имущих и богатых людей.
С одной стороны Иисус осуждает имеющих богатство:
«удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». (Матф.19:24).
С другой стороны призывает:
«и так отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». (Матф. 22: 21).
Новое учение выросло из Иудаизма, и было крепко с ним связано, несмотря на некоторые поправки, сделанные Христом. Это касается отношения людей к чистоте: «Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека», -сказал Иисус, когда фарисеи заметили и укорили учеников его, евших хлеб «неумытыми руками» /Марк 7:15/.
Христос запретил разводы между супругами, разрешённые Моисеем: «И сказал: