Путь покаяния. архимандрит Наум (Байбородин)
Воскресения, и в нем много приделов. От придела святых Константина и Елены слева указывают место, где Господь после Воскресения Своего сходил в ад. Там был вход в ад, а сейчас все замуровано, стоит большая гранитная плита. А раньше приходили богомольцы, прикладывали ухо к стене, где ад находится, и слышали шум оттуда. Господь вывел из ада всех праведников; даже Моисей-боговидец, который на земле видел Бога, и все пророки были в аду, потому что жили до пришествия Христа Спасителя. Вот какую благодать принес нам Христос Своим Воскресением и возвел на небо всех, кто любил и ждал Его.
Поэтому надо веру хранить, посты соблюдать, ублажать Матерь Божию, жить в великом страхе Божием, чтобы никакую заповедь Божию не нарушить, и непрестанно приучать себя к Иисусовой молитве: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго». Как диавол изгнал из рая Адама и Еву, так хочет и всех живущих по лицу земли свести в ад. Как он сводит в ад? Старается, чтобы не было на земле людей святых, чтобы все прелюбодействовали, воровали, убивали, лгали, гордились, чтобы каждый человек приходил к такому самовнушению, что он сам бог, он все сам может размыслить и понять.
5. И вот пусть эта краткая молитва: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго» – прививается к нам. Отгонять нужно всякие помыслы, бороться со страстями, чтобы никто не прелюбодействовал, не воровал, не убивал, не грабил, не обижал никого. Еще в ветхозаветные времена сильно горевал пророк Ездра, чувствуя духом своим, что очень мало людей будет в раю, и молился. И посланный к нему Ангел сказал: Этот век Всевышний сотворил для многих, а будущий для немногих. Много людей живет на земном шаре, но немногие спасутся (Езд. 8, 1, 3). Святитель Иоанн Златоуст писал в своих сочинениях, что в Антиохии в то время, когда он жил, – это конец IV и начало V века, – было сто тысяч христиан, а спасалось только сто человек. Из тысячи только один мог взойти на небо! Так вот и мы называемся христианами, а посмотрим на себя – многие постов не соблюдают, пребывают в гордости, лености, трудиться не хотят, детей рожать матери не хотят, одного мужа им мало, ищут еще что-то, ходят к экстрасенсам всяким, к чародеям, везде бегают и ничего не получают. Здесь мы проживаем, как скитальцы, странники, придет время, и ляжем во гроб, все оставим, что здесь копили и искали, а Христа-то с нами и не окажется.
Поэтому, пока еще есть время покаяния, нужно каяться, веру возгревать, просить у Бога непрестанно: «Дай, Господи, нам веру, дай нам изглаждение страстей, избави от бесчувствия, от холодности веры, чтобы нам жить в простоте, как жили угодники Божии, как преподобный Сергий, искать Царствия Божия и правды Его».
6. Возлюбить нужно молитву и покаяние. Прошло три часа, говорит авва Дорофей, испытай себя, что ты говорил, что ты делал, принеси покаяние. Вечером покайся, если возможно, священнику. Некому – хоть перед иконой приноси покаяние. Потому что в течение дня мы могли кого-то оскорбить, осудить, обидеть или, может быть, кому-то не отдать то, что нужно было вернуть. Все учитывается, за праздное слово