Терминаторный менеджмент. Серия «Искусство управления». Сергей Викторович Короткий
о реальности. Заблуждения вызываются однобоким рассмотрением явлений, которое не дает полного представления об их сущности.
Основной посыл «экзистенциальной теории управления» Одиорне – отрицание возможности подведения управленческой деятельности под определенные закономерности, правила, нормы. Субъективность является руководящей философией экзистенциального менеджера, философией его выбора и действий.
Тем не менее, процесс распространения менеджмента в XX веке шел полным ходом: вначале в США, а затем охватил весь мир. «Курсы по вопросам организации и управления были постепенно введены в программы высших учебных заведений США… В США имеется свыше 250 „точек“, т.е. колледжей, университетов, специальных школ, семинаров и т.д., где ведется обучение, обсуждение и изучение вопросов организации и управления. До 50 высших учебных заведений имеют специальные факультеты, вся программа преподавания на которых концентрируется вокруг науки об организации и управлении. Иногда это так называемые „business school“ (школы деловой администрации), иногда „faculty of industrial management“ (факультеты промышленного производства) и т. д., но цель их общая – готовить кадры специалистов по вопросам организации и управления… многие европейские страны пошли по пути США. Уже в 1947 г. в Англии был открыт „Британский институт управления“. Консультационная английская фирма „Л. Урвик энд Партнерc“ в Лондоне известна во многих странах. В 1947 г. в Женеве был организован „Международный институт управления“, а в 1959 г. там же возникла „Международная ассоциация центров по преподаванию методов управления“, в которую ныне входят такие страны, как Франция, Бельгия, Англия, Италия, Швейцария и др.»134. С 90-х годов XX века тот же процесс начался и в России и, судя по этой книге, еще не закончился.
Глава 2. Внутренние враги менеджера
2.1. Рентабельность Души
«Нет несчастия хуже того, когда человек начинает бояться истины, чтобы она не обличила его»
Паскаль
Модернизм
Основным врагом протестантской этики является традиционная система ценностей, культ менеджера – инновация: «разнести все существующие порядки и установления, наложить руки на законы, перестроить все учреждения и сделаться владыкою…»135. Инновация – это внедрение элементов одной культуры в другую культуру, а в нашем случае это замена традиционных ценностей протестантскими.
«Всего глубже подорваны в наше время инстинкт и воля традиции: все установления, обязанные своим происхождением этому инстинкту, противоречат вкусу современного человека… Что бы ни делали и ни думали ныне, во всем преследуют в сущности только одну цель: с корнем вырвать эту склонность к преданию, к преемственности. В традиции видят тяжкую неизбежность: ее изучают, признают (как „наследственность“), но не хотят»136.
Традиционные
Терещенко, В. И, Организация и управление: Опыт США/ В. И. Терещенко. – Киев: Об—во «Знание» УССР, 1990. – 46 с.
Протоколы Сионских Мудрецов [Электронный ресурс]. URL: https://www.politforums.net/other/1464789413.html (дата обращения: 25.10.2018).
Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей/ Пер. с нем. Е. Герцык и др. – М.: Культурная Революция, 2005. – 880 с.