Человек. Образ и сущность 2016. Гуманитарные аспекты. Информационный универсум и самосознание современного человека. Коллектив авторов
формы и космические циклы: Кризис современного мира. – М.: Беловодье, 2004. – 302 с.
7. Дебор Г. Общество спектакля. – М.: Логос, 1999. – 224 с.
8. Зиновьев А.А. На пути к сверхобществу. – М.: Центрполиграф, 2000. – 639 с.
9. Лотман Ю.М. Воспитание души. – СПб.: Искусство, 2003. – 624 с.
10. Маслоу А.Г. Дальние пределы человеческой психики. – СПб.: Евразия, 1997. – 430 с.
11. Маслоу А. По направлению к психологии бытия. – М.: ЭКСМО-Пресс, 2002. – 272 с.
12. Минаев С. Духless: Повесть о ненастоящем человеке. – М.: АСТ, 2008. – 346 с.
13. Ницше Ф. Соч. в 2 т. – М., 1990. – Т. 1. – 832 с.
14. Ницше Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей. – М.: Культурная революция, 2005. – 880 с.
15. Павленко А.Н. Цивилизьяна: (Закон обратного отношения индивидуации и дезиндивидуации человека) // Полигнозис. – М., 2008. – № 2. – С. 75–86.
16. Пелевин В.О. Generation «P»: (Памяти среднего класса). – М.: ЭКСМО, 2007. – 384 с.
17. Пелевин В.О. S.N.U.F.F. – М.: ЭКСМО, 2012. – 480 с.
18. Пелевин В.О. Бэтман Аполло. – М.: ЭКСМО, 2013. – 512 с.
19. Пелевин В.О. Любовь к трем цукербринам. – М.: ЭКСМО, 2014. – 448 с.
20. Самохвалова В.И. Контуры постдействительности // Полигнозис. – М., 1999. – № 2. – С. 20–38.
21. Самохвалова В.И. Сверхчеловек: Образ, метафора, программа. – М.: Ваш формат, 2015. – 400 с.
22. Соловьев В.С. Соч. в 2 т. – М., 1988. – Т. 1. – 688 с.
23. Успенский П.Д. Новая модель Вселенной. – СПб.: Чернышев, 1993. – 410 с.
24. Федоров Н. Философия общего дела: В 2 т. – М.: АСТ, 2003. – Т. 2. – 592 с.
25. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – М., 1990. – № 3. – С. 84–118.
26. Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. – М.: АСТ, 2004. – 588 с.
27. Чернышев Б. Софисты. – М.: КомКнига, 2010. – 176 с.
28. Hardison O.B. Disappearing through the Skylight: Culture and Technology in the ХХ century. – London: Penguin books, 1990. – 416 p.
Любовь как антропологическая данность
Статья посвящена размышлениям о любви как выражении человеческой природы. Анализируя любовь как грань человеческого бытия, можно приблизиться к пониманию глубинной сущности человека. Однако в рамках общего процесса десакрализации, ставшего заметным в современном мире, любовь, как показано в статье, трактуется как болезнь, как непроизводительная затрата сил, как отклонение от человеческой нормы. Отмечено многообразие любовных переживаний, имеющих устремление к обретению целостности человеческого бытия. Раскрыты также исторические подходы к любви.
Ключевые слова: философская антропология; грани человеческого бытия; человеческие экзистенциалы; человеческая природа; любовь; страдание; невроз; мазохизм; трансгуманизм; познание.
The article is devoted to thinking about love as an expression of human nature. Analyzing the love as a verge of human being, can come close to understanding the deep essence of man. However, within the overall process of desacralization, which became noticeable in the modern world, the love, as shown in the article, it is treated as a disease, as the overhead power, as a deviation from the human norm. It noted the variety of romantic experiences that have the aspiration to the attainment of human being integrity. Also disclosed are historical approaches to love.
Keywords: philosophical anthropology; faces of being human; human existentials; human nature; love; suffering; neurosis; masochism; transhumanism; cognition.
Можно ли считать любовь выражением человеческой природы, или она, напротив, скорее должна рассматриваться как болезнь, как отклонение от психической