Человек. Образ и сущность 2017. Гуманитарные аспекты. № 1–2 (28–29): Социокультурные трансформации в условиях геополитических преобразований. Коллектив авторов
дал свободу, кажутся в этом ряду одними из наиболее ярких и ценных документов, сохранивших факты, знакомясь с которыми, каждый читатель может сделать собственные заключения о причинах, обстоятельствах и событиях гибели исторической России.
З.Н. Гиппиус в своих записях оставила логически точную и художественно яркую картину того, как то, что в начале именовалось революцией, быстро обрело совсем другие и форму, и содержание, сохраняя которые дольше, чем 70 лет, режим оставался по сути все той же жестокой диктатурой захватчиков (термин З.Н. Гиппиус) над страной и ее народом. Поэтому одна из задач настоящей статьи – представить наиболее репрезентативные, бесспорные и полные части ее нарративов, как бы говорящие сами за себя (вне скрывающего и маскирующего флера трескучих слов и слоганов), указывающие на эксплицитный смысл происходящего процесса уничтожения и гибели исторической России и возникновения совершенно нового режима. И его первые фазы рождения, развития и утверждения зафиксированы ею как в целом, так и в существенных деталях, с редкими наблюдательностью и искренностью.
Особенно ценным представляются те из зафиксированных ею действий новых властителей страны, которые вскоре станут парадигмальными, неоднократно повторяясь в практике репрессий, борьбе с инакомыслящими, политическими противниками (которых будут физически уничтожать и дальше), истребительной борьбе с религией, и прежде всего с ее священниками, верующими; маниакальные фобии протестов и несогласия во всех формах, параноидальная гордость любыми «достижениями», повсеместное снижение уровня образования и культуры и, конечно, ложь везде, во всем и в пантагрюэльных масштабах. Все это Зинаида Николаевна сумела заметить в зародыше, ярко, будто при свете софитов, описать, заклеймить и осудить самим фактом их существования, преданного гласности. Поэтому представление текстов З.Н. Гиппиус in extenso представляется необходимым условием ее понимания происходившего в России тех лет, вызванных ими эмоций и мыслей.
Вот начало ее «Черных тетрадей» (1917–1919).
«1917 год
7 ноября, вторник (поздно)
Да, черная, черная тяжесть. Обезумевшие диктаторы Троцкий и Ленин сказали, что если они даже двое останутся, то и вдвоем, опираясь на “массы”, отлично справятся. Готовят декреты о реквизиции всех типографий, всей бумаги и вообще всего у “буржуев”, вплоть до хлеба.
Государственный Банк, вероятно, уже взломали: днем прошла туда красная их гвардия, с музыкой и стрельбой.
Приход всяких войск с фронта или даже с юга – легенды. Они естественно родятся в душе завоеванного варварами населения. Но это именно легенды. Фронт – без единого вождя, и сам полуразвалившийся. Казакам – только до себя. Сидят на Дону и о России мало помышляют. Пока не большевики, но… какие же “большевики” и эти, с фронта дерущие, пензенские и тамбовские мужики? Просто зараженные. И зараза на кого угодно может перекинуться. И казаки пальцем не пошевелят для вас, бедные россияне, взятые, по команде немцев, в полон собственной чернью.
Знаменитая статья Горького оказалась просто жалким лепетом. Весь Горький жалок, но и жалеть его – преступление» [Черная книга – эл. ресурс].
Уже отмечается основное, что будет продолжаться все время господства новых властителей России: установление контроля над информацией, захват