Информационно-компьютерные технологии как средство подготовки обучающихся в вузе к научно-исследовательской и психодиагностической деятельности. Е. А.. Кокорева
стиль выбирается самим субъектом деятельности. Индивидуальный стиль выбирается не только потому, что он успешнее, но и потому, что он приносит большее эмоциональное удовлетворение, вызывает состояние внутреннего комфорта. Индивидуальный стиль жизнедеятельности и деятельности выполняет основную системообразующую функцию в развитии интегральной индивидуальности. Основной принцип развития интегральной индивидуальности определяется самостоятельным выбором своего стиля.
А.Н. Леонтьев понимает свойства субъекта как производное от объективных требований деятельности. Деятельность определяется системой мотивов, характеризующих личностный смысл деятельности. Отношение значения и смысла – это отношение общественно требуемого и лично желаемого. Общественно требуемое значение действия, с точки зрения А.Н. Леонтьева, отражается в сознании только через смысл [132, с. 19].
Для того чтобы мотив направил деятельность и приобрел смыслообразующую функцию, он должен быть воплощен в каком-либо общественном значении. Интересна в связи с этим мысль А.Н. Леонтьева, что единство значения и смысла в деятельности есть единство общества как своеобразного субъекта, создающего значения, и личности как субъекта, создающего смысл своей деятельности.
Стремление к поиску и реализации человеком смысла своей жизни В. Франкл рассматривает как врожденную мотивационную тенденцию, присущую всем людям и являющуюся основным двигателем поведения и развития личности. Смысл, в принципе, доступен любому человеку, независимо от пола, возраста, интеллекта, образования, характера, среды и религиозных убеждений. Но не человек ставит вопрос о смысле своей жизни, а жизнь ставит этот вопрос перед ним, и человеку приходится ежедневно, ежечасно отвечать на него не словами, а действиями. Смысл выступает для человека как императив, требующий своей реализации. В. Франкл отмечает, что смысловая реальность не поддается объяснению через психологические и, тем более, биологические механизмы. Смысл не субъективен, человек не изобретает его, а находит его в мире, в объективной действительности. Смысл жизни каждого человека уникален и неповторим. В. Франкл попытался обобщить возможные пути, посредством которых человек может сделать свою жизнь осмысленной:
– с помощью того, что мы даем жизни (в смысле нашей творческой работы);
– с помощью того, что мы берем от мира (в смысле переживания ценностей);
– посредством позиции, которую мы занимаем по отношению к судьбе, которую мы не в состоянии изменить.
В соответствии с этими тремя путями он выделяет три группы ценностей: ценности творчества, ценности переживания и ценности отношения [223, с. 11]. Приоритет принадлежит ценностям творчества, основным путем реализации которых является труд. Ценность и смысл труд приобретает как вклад в жизнь общества, а не просто как занятие человека. Смысл труда человека заключается в том, что человек делает сверх своих предписанных