Тамерлан. Александр Мелехин
решил пойти в сторону Хорезма. Ак Бугу он поставил в Самарканде, а Сари Бугу, Адиль-шах Джелаира, Хитайи Бахадура, Элчи Бахадура и других беков тысяч с тридцатью тысячами войска направил в сторону Джете и приказал, чтобы они пошли на Камар ад-дина и приложили усердие, чтобы его найти, где бы он ни был, и уничтожить…
…Сари Буга и Адиль-шах, увидев страну без хозяина, решили осуществить свои злые намерения и схватили Хитайи Бахадура и Элчи Буга Бахадура. Хамди, которого государь поставил даругой области Андижана, сговорился с ними. И они со своими людьми, которые все были джалаирами и кипчаками, собрав всех, пошли на Самарканд. Придя туда, осадили город. Городские жители, пуская стрелы, не подпустили их близко к городу.
Ак Буга, правитель города, изложив суть обстоятельства, отправил (сообщение) государю. Когда государь прошел Кят и дошел до Хаса (средневековый город в Хорезме, в 20 км северо-западнее Кята), до него дошло это сообщение. Оттуда он воротился, царевича Джахангира отправил в авангарде, а сам пошел за ним.
Царевич в местности Кармина (местность в 60 км от Бухары в сторону Самарканда) настиг врагов, с обеих сторон построились и начали сражение. Царевич Джахангир с божьей помощью победил, враги бежали и ушли в Дашти Кипчак[139] на поклонение к Урус-хану.[140]
Государь Сахибкиран с победой вернулся в Самарканд. Улус джалаиров он роздал бекам и рассеял их[141]. Царевича Омаршейха он отправил в Андижан.
Адиль-шах и Сари Буга (заговорщики. – А. М.) ушли в присутствие Урус-хана. Их злокозненные проделки обнаружились и там. Когда Урус-хан вышел на йайлу (на летовку), они бежали от него, отправились к Камар ад-дину в улус Джете и всячески подталкивали его к интригам и смутам…».[142]
Примечательно, что в этом рассказе Шереф ад-дин Али Йазди упомянуты сразу два сына в то время сорокалетнего Тамерлана: царевичи Джахангир и Омаршейх. Для первого из них это сражение (при Кармине. – А. М.) оказалось последним. «Смерть царевича Джахангира случилась в конце лета 1376 года… Царевичу было двадцать лет. От него остались два сына: Амирзаде Мухаммад Султан, которого родила Ханзаде, и Амирзаде Пир Мухаммад, которого родила Бахт Малик ага, дочь Ильяса Йасури. Он родился через сорок дней после кончины царевича…
Государь Сахибкиран весьма опечалился от этого события…, перестал верить этому миру и не стал интересоваться правлением страной.
Это озаботило беков, и все они, собравшись, пришли к Сахибкирану и, помолившись, сказали: «Государь Всевышний в мире устроил порядок существованием царей. Спокойствие и порядок, который Создатель поддерживает среди людей, это благодаря справедливости и силе царей. Царь – это тень Господа Бога на земле, благодаря ему мир совершенствуется».
Поскольку в душе государя Сахибкирана есть божье согласие, нисколько не следует тревожиться, и надо заняться правлением страной и осведомиться о положении бедных и нуждающихся. Господин Пророк, хвала Аллаха ему и приветствие, сказал: «Даже один час справедливого и праведного
Дашти Кипчак – дословно «Кипчакская степь» – так в средние века с рубежа X–XI вв. назывались обширные просторы от верховьев Иртыша до низовьев Дуная и степей Венгрии, т. е. места кочевья кипчаков (половцев, команов). По мере сужения сферы влияния кипчаков географические границы этой области тоже менялись. В позднее средневековье этим названием обозначалась только территория нынешнего Казахстана.
Урус-хан – зучидский хан Белой Орды (1361–1377), претендовал и на Синюю Орду, т. е. западную часть Золотой Орды.
Василий Бартольд по этому поводу писал: «Несмотря на присягу, принесенную Тамерлану в 1370 г. всеми эмирами, Тамерлану только после упорной борьбы с несколькими соперниками удалось сделаться действительным государем своего народа. Непокорность, кроме отдельных лиц, проявляли и целые племена, особенно племя джалаиров в северной части Мавераннахра (около Ходженда), которое за это подверглось наиболее тяжелой участи. Была принята мера, соответствовавшая нашему понятию о расформировании воинской части: улус джалаиров перестал существовать, и его остатки были распределены по отрядам других эмиров (1376 г.). (См.: