Практическое пособие по инструментальной соционике. Дмитрий Голихов
других, а другие должны понимать его действия. Если этого не происходит, то это моментально портит настроение, роняет веру в себя. Понятно, что раз взаимопонимание дает рост самооценке, то он находит любую возможность ее поднять. Одна девушка разговаривает с животными на их языке: мяукает, кудахчет, утверждает, что понимает животных, умеет их цитировать. Любит простые житейские истории, в которых есть смысл, как, например, рассказы про Ходжу Насреддина. Тут важно все же понимать все самому, чтобы был рост самооценки, а не чтобы тебе все «разжевали», хотя это тоже приветствуется. Во всяком случае, можно сказать, что раньше я не понимал, а зато сейчас все понял, какой я молодец. В целом чувствуется некоторая простота такого человека, именно детская простота и непосредственность. Именно детям надо объяснять все так подробно, учиться понимать окружающий мир, а люди с такой третьей функцией мыслят аналогично, не спеша «врубаются» в тонкость той или иной ситуации. Иногда кажется, что можно услышать, как у представителя такой функции в голове «шестеренки вращаются», как он что-то понял или не понял. Инфантильная функция уподобляет всех нас именно детям в том, как она работает. Иногда рассказывает, как он полистал томик астрофизики и что-то там понял, не обладая особыми познаниями в сфере точных наук. Тут же важно себе плюсик занести на самооценку, для этого все методы хороши, ведь это же значит, что жизнь удалась. В чем тут проблема? В том, что нельзя постоянно объяснять каждый свой шаг: «Почему вы положили ложку под подушку? Потому, что стакан под подушку не положишь». То есть, есть предел взаимопонимания между двумя людьми и с этим ничего не сделать, в какой-то момент начнутся переживания из-за этого. Хотя, даже предательство можно так обосновать, что такой человек может вас «понять и простить». Такого человека очень сильно расстраивают ситуации, когда произошло недопонимание. Например, он приехал издалека, чтобы купить телевизор, заранее договорился о встрече, а телевизор оказывается не жидкокристаллический, а с электронно-лучевой трубкой. Он просто невнимательно посмотрел объявление, не так понял. В любом случае активная реализация аспекта на слабой функции увеличивает «фриковую» составляющую человека. Он делает что-то потому, что понял, а не потому, что «так положено» делать. Если ему сказать, что ночью надо спать, то последует вопрос: почему? Ответить же на него не представляется возможным с позиции понимания, а не правил. Это либерал, но чисто технически, так как не понимает, почему не может поступать как-либо в рамках своих прав. Само же понимание во многом инфантильное, оно дает радость от реализации через него, но понимаются довольно примитивные вопросы чаще всего. В практическую область же выйти сложно, чтобы не показать зависимость от объекта, его технических благ цивилизации. Это кажется чем-то излишним, ненужным, пошлым. Сила в простоте, а не в зазнайках, мнящих себя академиками. Можно жить и в деревне,