Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918. Митрополит Арсений (Стадницкий)
с семи до девяти я был на лекции архиепископа Антония, в соборной палате, о патриаршестве. Присутствовало очень много соборян, а также и преосвященных с митрополитами Киевским и Московским во главе. Подобные лекции архиепископ Антоний неоднократно произносил в разных местах*. В качестве ярого поборника патриаршества он и направлял свою лекцию соответствующим образом. Лекция была не научная, а популярная, иллюстрированная теми или иными случаями из жизни самого оратора. Несомненно, она произвела должное впечатление на большинство соборян, особенно на простых, в желательном для лектора смысле. Предвидится, что патриарший вопрос на Соборе будет предметом многих споров и словопрений. Пешком шел туда и обратно с неизменным спутником моим митрополитом Вениамином.
Четверг. 7-е сентября. Заседание Издательского отдела. За отказом моим от председательства избран преосвященный Никандр Вятский, член Отдела. Опять были большие споры о собственности «Церковнообщественного вестника». Титлинов огрызался, но чем дальше, все слабее, – зубы притупились, и он стал понемногу сдавать. Удивительно противный субъект, как по внешнему своему мопсообразному виду, так и по существу – по внутреннему облику. Всенощную слушал в Чудовом монастыре и выходил на литию и величание, ввиду того, что завтра буду служить здесь же.
В алтаре молились: митрополит Платон, архиепископ Тамбовский Кирилл и епископ Тульский Иувеналий и в приделе бывший Московский митрополит Макарий.
Пятница. 8-е сентября. Служил в храме Чудова с преосвященным Тульским Иувеналием. Проповедывал о радости духовной, возможной и при тяжких испытаниях, страданиях. С пяти до половины десятого вечера заседание моего отдела «Правового». Присутствовало членов пятьдесят. Заседание прошло деловито. Опять прекрасно говорил профессор С. Н. Булгаков и другие. Закончились прения по общему вопросу. Я резюмировал прения, и в следующем заседании перейдем к рассмотрению статей Предсоборного положения*. Единогласно пришли к заключению о самоопределяемости Церкви и о связи ее с государством.
Пешком туда и обратно. Погода хорошая. По пути сопровождали меня товарищ министра исповеданий профессор С. А. Котляревский и профессор С. Н. Булгаков. Они приятно удивлялись опрощению архиереев.
Суббота. 9-е сентября. Сегодня не было никаких заседаний. До пяти сидел дома и занимался епархиальными делами и личными. Затем с митрополитом Вениамином в шляпах, пешком отправились на всенощную в Страстной монастырь*, рассчитывая услышать хорошее пение и увидеть чинность богослужения. Пришлось разочароваться, по крайней мере в пении. Пение – самое обиходное, большею частью Бахметьевское*. Стихиры на стиховне* не поют, а читают. Вообще нет ничего типичного монастырского. А монастырь, видимо, хорош и благоустроен. Во всем видна чистота. Какая разница, например, с Златоустовским мужским монастырем, где я недавно был с митрополитом Вениамином. Там – в Златоустовском – все запущено,