Онтопсихология и меметика. Антонио Менегетти

Онтопсихология и меметика - Антонио Менегетти


Скачать книгу
становится свободным выбором человека. Тот, кому не удается быть точным мемом на бегущей строке общества, кто не крутится подобно другим винтикам, становится инородным и убирается или же устраняет себя сам.

      Мемы распространяются с немыслимой скоростью; мы не знаем, как и как долго «гуляет» информация среди нас или в прошлом, и кто знает, с какими еще горизонтами она пересекается. Никто не знает, насколько воздействует на нашу реальность включенный мобильный телефон. Мы используем телефоны, поскольку расширяем собственный информационный охват или же потому, что подготавливаем пространство для иной цивилизации, которая должна создать для себя «родные» технологические условия. Эти условия «для них» – естественны, а для нас – принадлежат будущему. Крупные операторы сначала подготавливают свою обычную среду, а потом уже объявляются сами: телевидение, радары, устройства с проводами и без, инструменты власти и познания, которые соответствуют высшей цивилизации мемов, творят мир, в котором только «они» способны действовать оперативно. Мы прогрессируем или же готовим мир для тех, кто должен сюда прибыть?

      Это может пролить свет на тот факт, что за последние пять тысяч лет истории люди почти не переменились на генетическом уровне, зато человеческая культура претерпела радикальные изменения. Как пять тысяч лет назад, так и сегодня, человеческие органы все те же. За прошедшие тысячелетия генетики мемы совершали набеги на народы и цивилизации, отчего в органах – местопребывании мемов – происходит война информационных вирусов. Почему исчезли греческая, римская, египетская и многие другие цивилизации? Органы, несущие мемы, подверглись страшной пытке с их стороны. Продолжают существовать цивилизации, которые обладают мемами, в большей степени клонирующими другие мемы. Следовательно, человек всегда состоял на службе, услуживал мемам.

      Вполне вероятно, что христианство оказалось разрушительным для высшей цивилизации древних римлян. Речь идет не о религии Христа, но о той системе, которая начала выставлять человека вне его самого, утверждая, что люди грешны, ничтожны и что только Бог может их спасти, послав к ним своего сына. Данные предпосылки уже ставят человека вне игры. Напротив, древние римляне обеими ногами крепко стояли на почве реальности. Хотя римская цивилизация не была лучшей, но, по крайней мере, она опиралась на мирские, конкретные вещи и несла за себя ответственность. Разработанные в Риме зачатки юриспруденции, элементарные критерии римского права просты и очевидны. Они привели в систему специфическую рациональность отношений субъекта и объекта, dominus и res[19], maior и minor[20].

      Сплотить народ означает сплотить организацию мемов, имеющую перевес; даже диктатор предстает как результат массы мемов.

      2. Коммуникация меметическая и онтическая

      Всеобъемлющая история науки, от математики до физики, все то, что известно нам в качестве теоретического и прикладного научного знания, оказывается функциональным для технологической


Скачать книгу

<p>19</p>

Господином и вещью (лат.) – Прим. пер.

<p>20</p>

Старшим и младшим (лат.) – Прим. пер.