Цивилизация России: зарождение и развитие. Р. П. Толмачева
слоя бояр и зарождавшегося дворянства.
В конечном итоге это привело к развитию идеи государственности. Децентрализация в стране сменилась на вектор централизации. Явление это, хоть и с некоторым опозданием, проходило идентично европейскому. Там на рубеже XIV–XV вв. закончилась в основном социально-политическая раздробленность. Во Франции после правления династий Меровингов-Каролингов-Капетингов-Валуа воцарились Бурбоны. Сформировалось централизованное национальное государство. Разобрались с претензиями англичан на территорию Франции. Бурбоны возвратили себе, т. е. государству, многие привилегии феодалов, особенно налоговые.
У русского дворянства подобных привилегий не было и государству не пришлось их возвращать. Сословием дворянство в России окончательно станет лишь в XVIII в.
На Западе крупное землевладение в виде аллодов действительно создавалось на развалинах родо-племенного быта, что обеспечило им богатство и независимость от вышестоящих, присвоивших родовые земли. На Руси – в Русском государстве похожие процессы наблюдались лишь на русском и польском юго-западе.
Но боярское аристократическое сословие не выдержало проверку временем с их вечной оппозицией государственной власти и стремлением к децентрализации.
Дворянство на Руси с самого зарождения сословия напоминало бенефициариев Западной Европы. Вплоть до 1714 г. русские дворяне лишь условно владели землей. До конца XVIII в. дворяне численно увеличивались за счет других социальных групп. Государственной власти они не противостояли как в политическом, так и экономическом плане. О других составляющих социума речь пойдет несколько позже.
2.2. Роль Русской Правды в правовом обеспечении различных слоев населения [24, 57, 60а, 74]
Развитие государственности, права и социума на Руси с середины XI в. обеспечивалось в значительной степени первым письменным сводом законов, действовавшим на всей территории государства. Пришла пора русичам расстаться с обычным (устным) правом, пережитком родоплеменных отношений.
Сохранившиеся с древних времен более 100 списков Русской Правды отечественные ученые разделили на шесть редакций. Учитывалось при этом время появления этих документов. В период с 882 по 1240 г. действовали списки первых двух редакций. Академический список относится к Краткой Правде (КП – 43 статьи). В нее входят Правда Ярослава (ст. 1-18), Правда Ярославичей (ст. 19–41), а также Покон вирного (ст. 42 о штрафах) и Урок мостников (ст. 43 об уплате за строительство мостов). I Троицкий список непосредственно связан с Пространной редакцией, или Пространной Правдой (ПП). Она разделяется на Суд Ярослава (ст. 1-52) и Устав Владимира Мономаха (ст. 53-121).
В соответствии с задачами изучения истории цивилизации России и генезиса рыночных отношений в Древней Руси обращаем внимание на вопросы:
1) правовое положение населения Руси в зависимости от социального статуса в обществе;
2) развитие гражданского права, в статьях которого