Механизмы разума. Книга 2. Огненные круговороты человека. Геннадий Кривецков
По-другому у нас это никак не получится. Совершенный обычный разум и подразумевает в себе более-менее светлые структуры своих разумных оболочек. Их относительная прозрачность и позволяет ему подняться до низшего уровня Верховного разума и переключиться на духовную силу нового внутреннего существа [2].
Это и станет началом очищения оболочек разума вместе с самим разумом. Не может быть негатива в оболочках, если сам разум светлый и чистый. Этот процесс уже пойдёт при помощи духовной силы внутреннего существа. Остановленный обычный разум не должен будет ему мешать. Он должен всё более открываться своему внутреннему существу, который и будет его делать прозрачным для духовных энергий Бога.
Пока мы не начнём такого процесса передачи полномочий от обычного разума к внутреннему существу, мы не сможем идти далее. Нам необходимо будет пройти за оболочки обычного разума и затем постоянно расширять их прозрачность (озоновые дыры). Только какими инструментами внутреннего разума мы будет это осуществлять?
Работа индивидуальной природы человека
– Действительно, а чем, если не обычным разумом, мы сможем это сделать, ведь внутреннее существо у нас будет находиться в процессе формирования эмбриона или только что рождённого младенца, у которого ещё не в полной мере развиты тонкие органы чувств?
…
Инструментарий внутреннего существа в самом начале перехода действительно ещё будет находится в свёрнутом состоянии, и он должной помощи нам оказать не сможет. Другого разума, кроме обычного, у нас пока нет, но есть нечто другое, имеющее непосредственно отношение к духовности.
Мы всё время, как истинные материалисты, забываем о Всемогущем Боге, о своей Душе, о Духе. Мы уже ранее описывали, как Они работают через нас [1]. Без Них мы – просто ничто и даже пальчиком пошевелить не сможем. Без Души мы просто превратимся в прах. Это означает, что Они уже постоянно работают с нами.
Только наш обычный разум этого не просто не видит, а даже не хочет замечать. Он эгоистически сам себя делает правителем человека, а на самом деле, он простой исполнитель чужой воли и хорошо, если это будет Божественная Воля. Чаще всего воля, управляющая им, является смешанной, в основном по цвету – серой, если не чёрной.
– Тогда получается, что через наш обычный разум человеком управляет Бог? Как Он нами управляет, если мы считаем свой разум Его исполнителем?
…
Здесь возникает некоторая неточность: для управления обычным человеком Бог создал внешнюю Природу, которая им и управляет. Он как бы стоит в стороне от него, но без Его санкций Природа не принимает ни одного решения или действия в отношении человека. Мы уже ранее рассматривали структуру нашего разума символически тождественной обычному куриному яйцу. Нам соответствует точно такая же ситуация: «Мы в Боге, но Бог не в нас!». Механистическая внешняя Природа является посредником Бога, которая работает с человеком внутри