Законы Мироздания и права человека. Некоторые итоги. Ирина Владимировна Кострова
в окружении иных систем Мироздания.
В обществе (в социуме, как принято говорить) наблюдаются тенденции или развития или отставания отдельных подсистем, как неизбежный итог наличия многообразия и неравномерности развития, связанных с необходимостью поддержания общего баланса энергий и специфики развития отдельных систем.
Специфика развития систем и их подсистем диктуется свыше и является заданием, обязательным для исполнения. Допустима свобода выбора способов, но цель – окончательная точка пути – предначертана свыше и неукоснительна для исполнения. «Непротивление Злу насилием» отражается здесь в полном виде как истинный закон духотворчества во всех системах снизу доверху. При этом духотворчество подразумевает свободу выбора пути как внутри, так и вне рассматриваемой системы. То есть способ выбора пути может быть решён «оптом и в розницу»: либо только внутренним совершенствованием, либо внешним переустройством, либо тем и иным в различных сочетаниях. Важно при этом лишь согласование (гармония) своего пути с путями иных систем и их объединений для того, чтобы не осуществлялся дискомфорт и торможение иных систем в их развитии.
Таким образом, развитие систем и путь, идя которым они решают задачи своего существования (каждая свою собственную) в рамках мирового сообщества, является проявлением их собственного волеизъявления на базе их представлений о Мире и обществе, в котором они существуют.
Тенденции нарушить равновесие систем были и остаются неистребимыми. При этом они могут нести как положительный (временный), так и отрицательный (затяжной) характер. Дестабилизация энергетического обмена, как болезненное состояние системы, не может и не должно быть затяжным, иначе может привести к деградации и разрушению системы как таковой.
Вовремя обойти причины дестабилизации и снизить их последствия при неизбежности таких состояний – задача власть имущих, т.е. лидеров общества, способных управлять отдельными его членами. К такого рода субъектам управления относятся в первую очередь непосредственно члены государственного аппарата управления обществом, а также, и в не меньшей степени, лидеры духа во всех областях жизнедеятельности государства. Когда объединение последних налицо, общество стабильно, т.е. равновесное состояние и градиент положительного развития обеспечены. Если же идёт рассогласование первых и вторых, а тем паче внутри первых и вторых, то общество рвётся на части и, уже не представляя единого целого, идёт к деградации духа (всех и каждого), т.е. потере жизненного потенциала.
Такова картина существования систем, общества на планете, а также иных сообществ в Мире. Трогательная забота Высших Иерархов состоит в том, чтобы путём долготерпеливого и смиренномудрого пособничества лидерам духа в обществе указать путь развития государств, и путём национального и духовного примирения найти выход из трудностей развития, которые