Психологические сутры – 2. Психология для реальной жизни. Николай Линде
Только она дает счастье всем: детям, мужу и другим членам семьи. Если мужчина способен только смотреть на женщину, оставляет ее один на один с жестким миром, тогда она вынуждена психологически становиться мужчиной, чтобы бороться, а это ее слишком напрягает. У нее формируется хроническое мышечное напряжение – мышечный панцирь. Ее тело теряет характерную гибкость и превращается в «камень», плечи в хроническом спазме поднимаются и как будто расширяются. Если же она расслабляется и возвращается к женственности, то камень превращается в реку, напряжение исчезает и тело становится легким и гибким, а плечи опускаются.
Например, женщина, еще в детстве выработавшая в себе мужские черты, потому что отец был тяжело болен, активно руководила своей семьей и была этим довольна. Но когда ей понадобилось защищать себя в арбитражном суде, то почему-то ее ноги так заболели, что она не смогла туда дойти, хотя дело было выигрышное. Догадайтесь, почему. Потому что ее женская природа протестовала против того, что она должна это делать сама, это должен был делать мужчина, но он не мог… С одной стороны, женщина может жаловаться, что мужчина ею командует, а с другой стороны, считает, что он обязан ее защищать и отвечать за решение своих мужских задач.
Мужчина из гордости не может допустить, чтобы кто-то управлял им, вел его, командовал им. Если только это не в рамках его обязанностей, которые он взял на себя для реализации себя в мире. Парадокс состоит в том, что в армии, например, мужчина, вынужден подчиняться кому-то, но уравновешивает это тем, что командует нижестоящими. Дисциплину он соблюдает из интересов совместной победы, личной карьеры или из страха подвергнуться публичному унижению. Он подчиняется вышестоящему начальству, но все равно не считает его выше себя. Для этого существуют правила и уставы. Он как бы чувствует себя продолжением своего начальника, поэтому испытывает гордость, когда служит уважаемому и авторитетному начальнику. Если же он не уважает своего начальника, то чувствует себя униженным, выполняя его приказания, и ненавидит такого начальника. Мужское соревнование в армии приводит к ужасным последствиям – дедовщине, единственным мотивом которой является борьба за мужское доминирование.
В любом случае мужчина не любит быть ведомым, а женщина позволяет себя вести, если мужчина ей нравится. Так происходит и в танце, и в сексе. Если женщина начинает вести в танце, то это производит на мужчину катастрофическое впечатление. Но хотя женщина позволяет себя вести, командовать ею нельзя: это уничтожает в ней нежность и обесценивает ее. Женщина не должна жить по уставу и в соответствии с приказом. Ее можно вести только так, чтобы привести к исполнению ее собственных желаний. Поэтому за ней необходимо ухаживать, ее необходимо уговаривать… Необходимо вызывать в ней чувство.
Китайская философия говорит о двух составляющих всего мироздания: ян и инь. Считается, что