Биолокация как окно в объективную Реальность. Евгений Александрович Рекин
её достижения. Грубо говоря, когда спасаешься от медведя, нужно бежать не быстрее его, а быстрее товарища. В этом месте кто-то обязательно припомнит о взаимопомощи, благотворительности и прочих проявлениях альтруизма. Категорически заявляю, что за этими благородными порывами самопожертвования всегда стоит личный интерес. Вся соль вопроса заключается в том, кто в какие игры играет и какие жизненные приоритеты преследует. Подробный анализ такого поведения приводится на страницах «Краткого курса…», поэтому сейчас я на этой теме останавливаться не стану, хотя бы ради сокращения объёма текста.
Удержание во внимании аспекта личностного интереса человека, конечно же, не позволит предугадывать его поведение, но в значительной степени снизит уровень удивления поступкам и решениям окружающих, ведь сохранение уверенного эмоционального состояния – важный фактор для эффективной деятельности. Состояние же изумления хоть на самую малость, но может сбить с толку и лишить инициативы со всеми вытекающими последствиями. Безусловно, иной раз люди удивляют и в положительную сторону, но подобное происходит значительно реже, чем неожиданности негативного характера. Да, согласен, звучит всё это сурово, но жизнь – это жёсткое мероприятие, крайне слабо напоминающее детский утренник на зелёной лужайке под безоблачным майским небом.
Вторым следствием последовательности выборов человека является обязательное стремление к получению удовлетворения. Этот мотив мотивов настолько силён, что в погоне за его реализацией человек может и частенько забывает о чаяниях и намерениях других, что и было показано чуть выше в шутке про медведя. Повторюсь, я не обвиняю человечество в чёрствости или всепоглощающей алчности, а всего лишь констатирую очевидное с позиции понимания механики Разума. В такой модели поведения ничего предосудительного нет, она естественна и в полной мере соответствует Принципам Эволюционной Механики, описывающим все мыслимые процессы в Существовании.
Исходя из факта, что зуд деятельности унимается только за счёт получения удовлетворения, а также принимая во внимание, что каждый преследует собственные цели, можно утверждать, что истинного удовлетворения, решая те или иные проблемы окружающих, достичь невозможно. Если человек действует в этом направлении осознанно, то он этим самым непосредственным образом и доказывает приоритет личных устремлений, чем бы они ни были продиктованы – простой заботой о ближнем своём в расчёте на ответные действия или даже стремлением сделать этот мир лучше, и тогда он будет удовлетворён тем, что приложил к этому свои руки. Про подобные мотивы с чисто религиозным подтекстом и говорить нечего, так как все добрые дела – это, по сути, сбор очков в свою пользу на случай страшного суда, дабы забронировать себе место в раю. То есть такого рода поведение навязано стимулом будущих благ, иначе подобное называется манипулированием, если не сказать дрессировкой.
Любой вид манипуляций,