Одесские каникулы следователя Железманова. Анна Попова
делается? Храм наш обокрали! Найди супостата.
– Спокойно, вот только не надо говорить всем разом, – слезая с велосипеда, попытался как-то успокоить людей следователь. – Я все равно не могу всех слушать одновременно. Где староста?
– Я староста, – робко выступил пожилой крестьянин с длинной и седой бородой.
– А священник где?
Из толпы выступил священник.
– Здравствуйте, – поздоровался следователь.
– И вам доброго здаровьичка, – ответил служитель культа.
– Ведите в храм, посмотрим, что там произошло.
По дороге священник опять повторил уже известное:
– Пришел утром, а дверь в храме взломана, вошел вовнутрь, а там икона исчезла. Прямо выломали из иконостаса.
– Какая икона?
– Николая Чудотворца. Древняя икона. Семнадцатый век.
Подошли к храму. Петр Андреевич распорядился:
– Все остаются здесь, близко никто не подходит, вовнутрь тоже не заходит. Со мной войдут священник и староста. Остальные ждут, или вообще идите по домам. За кем надо, потом старосту пришлю.
Толпа несколько разочарованно остановилась. Словно все ждали чуда от приезда следователя: он приедет, подойдет к храму, и икона обнаружится, – а тут велено по домам… Но все же приказу подчинились. По внешнему виду храма, по тому, как крестится священник перед входом, Петр Андреевич понял одну важную вещь: храм и община старообрядческая. Конечно, Рязанская губерния – не сибирская глубинка, куда переселились многие старообрядцы, но все же общины староверов можно было встретить и здесь. Следователь приступил к осмотру.
Первое, что он изучил, была входная дверь. Даже неопытному взгляду было ясно, что замок открыли не родным ключом, и даже не с помощью отмычки, а просто выломали топором или ломом:
– Действовали, скорее всего, топором или фомкой, – высказал предположение Петр Андреевич, подбирая и рассматривая щепки, которые валялись на полу.
– Чем-чем? – не понял староста.
– Что ты не понял? – удивился следователь.
– Чем выломали? Топор – это я понял, а фомка – это что? Прозвище какое?
– Ага, верно сказал – прозвище. Воровское. Так воры называют небольшой ломик с загнутым концом. Им и ломают замки, запоры.
Следователь осторожно зашел в сам храм и посмотрел на пол.
– Скажите, а как часто моют полы в храме? – неожиданно спросил он священника.
– Да каждый день после службы, – удивленно ответил служитель культа.
– И вчера служба была?
– Была.
– Полы вымыли после нее?
– Обязательно.
– А кто храм запирал?
– Я и запирал.
– А не обратили внимание, полы добросовестно были вымыты?
– А какое это имеет значение? Ваше благородие, нашего заступника украли, а вы про полы… Какая разница, чистые они или грязные? – недоумевал растерянный священник.
– Это имеет большое значение, – несколько наставительно произнес Петр Андреевич. –