Взлом создателя личности. Альберт Альчербад
(семенем), не прошедшей «обработку» яйцеклеток. А есть личность только полученная, выработанная и приобретённая в ходе своего взросления (эволюции на разных этапах своей жизни).
Однако и это ещё не всё. Также примите к сведению, что в пространстве вариантов у человека может быть бесконечное количество версий его личности, и эти версии также могут меняться по ходу жизни (опять же таки по ходу эволюции).
Но это не значит, что своего индивидуального «Я» нет. Оно-то как раз есть. Вот оно то и одно у человека. Только одно. То есть, говоря проще, у человека своё «Я» – одно единственное, без вариантов, потому что оно у него изначально внутри.
А вот личностей у человека – много. Причём это именно версии личностей, а не сами личности.
Так же как и предметы (материальные объекты) и их «идеи» (шаблоны, мнимые образные конструкции, зарисовки и схемы). Чувствуете разницу, да? Вот примерно также дело обстоит и с понятиями «Я» и «личность».
Вывод следующий: личности нет, а своё «Я» есть. Это своё «Я» есть потому что оно изначально дано, оно как бы уже собрано, сконцентрировано в единое целое, как вольная версия «точки сборки». А вот личности самой по себе – нет.
Её-то как раз делают, создают. Вернее, доделывают, как бы собирают уже на месте.
Ситуация с личностью похожа на ту ситуацию, когда к вам домой привозят материалы, например для кухонного гарнитура, и уже потом, когда всё привезли, распаковали, вот тогда собирают в единый комплекс (структуру, состоящую из отдельных элементов).
И в этом отношении, пока личность «не собрали» вместе, её нет.
Кто Создатель личности?
Во всяком случае, самой по себе и без влияния других людей, личности действительно не существует. Хотя утверждать так категорично тоже не следует. Звучит немного сыровато, грубовато. Даже несколько «неотёсанно» что ли.
Лучше сказать так: не существует именно самостоятельной личности, без влияния какого-либо общества. Неважно, какого именно, и из скольких человек состоящего – вообще любого общества. Потому как именно общество создаёт все причины для формирования и развития личности.
Но самое главное – личности не индивидуальной и самостоятельной, а общественной и в каком-то смысле постоянно зависящей от своего «создателя». Надеюсь, секрет вас не очень разочаровал.
Но зато теперь вы точно знаете – у человека нет своей личности до тех пор, пока у него нет какого-то общества, как некой «опоры», которое в любом случае будет как-то влиять на выбор направления свойств и качеств, нужных для развития этой личности.
Да, как ни прискорбно это признавать, но факт остаётся фактом – общество создаёт личность, а не наоборот. А хорошую, плохую или среднюю – счастливую, несчастную или неопределённую – неважно, это уже совершенно другой вопрос.
Направление развития личности зависит от самого общества и от его принципов существования.
Так вот ещё