Благая экономика государства социальной сраведливости. Алексей Булатов
войны, политика постоянного нагнетания агрессии и создание горячих точек у границ социалистического блока, политика постоянного подкупа и вливания средств, для развала изнутри государственного управления и, наконец, политика цветных революций.
Неужто, есть люди, которые искренне верят в нереальность социализма как основы общественно-экономической жизни государства?
Неужто, несмотря на все достижения социализма, выразившиеся во всестороннем развитии экономики, промышленности, культуры и самого социума Советского Союза, в столь суровых условиях и агрессивной среде, до сих пор есть люди считающие капитализм вершиной человеческой мысли?
Неужто, кто-то считает, что идея, сплотившая вокруг себя такой множество народов, культур и государств, есть нежизнеспособное, темное и античеловеческое проявление мысли, как нам это представляют капиталистические слои. И они еще говорят, что на их стороне была правда, что они несли справедливость, что они несли добро.
Эти европейские раздробленные либеральные приверженцы капитализма, агрессирующие на почве процветания в каждом из них прогрессирующего национализма перерастающего периодически в национальный шовинизм; эти государства не способные на протяжении всей своей истории объединиться в достойный равноправный союз народов, не иначе как на условиях эксплуатации и военного подавления, в отношении друг друга и соседних народов; эти капиталистические управители не способные даже на долю части осознать всю суть, которую несут в себе такие понятия, как справедливость, добро и братство – утверждают нам, что правда за ними.
Советский Союз, объединял множество национальных государств, оберегая их самоидентичность, сохраняя их культуру и самобытность, так же как и современная Россия, которая, по сути, осталась тем самым федеративным государством, включающим в себя множество народов, культур и традиций. И вот она Россия, объединяющая вокруг себя страны устремляющие взор в будущее развитие, братство, равенство и взаимное сотрудничество, для капиталистических стран догнивающей Европы непримиримый враг, подлежащий истреблению.
И стремление это, даже не из за борьбы за рынки и ресурсы, а более того, от понимания возможности победы русской миролюбивой социальной мысли братства и равенства над эксплуататорской капиталистической мыслью европейской элиты, паразитирующей на собственных народах и желающей экспроприировать весь мир.
Да, на современном этапе общества, с учетом всех достижений промышленности, науки и техники, а так же культуры народов, нельзя говорить, что коммунизм, представленный Марксом, есть вершина и эталон государственного образования. И, ни в коем случае я не говорю, что коммунизм, в представленном в начале прошлого века виде, спасет мир и сотворит идеальное государство. Марксизм сегодня не руководство к деятельности, а лишь один из путей движения мысли прошлого века, не соответствующий действительности нового времени.
Но