Единый мир. Модель единого мира от микро до макро. Грей Г. Протос
два начала – частицы и пространство, – должно быть и два Творца?! Один – сотворил пространство и им управляет, а другой сотворил вещество, поместил его в пространство и ведет нескончаемую борьбу за право существования в нем. Диалектика!
Не правда ли, выглядит нелогично? Может ли быть так? Конечно, нет. Чтобы говорить о единстве мира, требуется одно начало. И у Бога нет подручных, чтобы подносить кирпичи вещества, чтобы он размещал их в пространстве, создавая здание мира.
Кстати, об этом говорил и А. Эйнштейн. Наличие многих миров в наших представлениях говорит только о том, что наши представления несовершенны, что не хватает над всеми мирами некой новой модели, которая обеспечивала бы единство и при этом допускала многие вложенные миры или, точнее, подмножества единого мира, наблюдаемые в реально существующем мире.
Законы
Законы, определяющие поведение любых физических сущностей, в любой части единого мира должны быть также едины. В физике такие высшие законы называют структурными. Мир не может быть един без единых законов!
Невозможно представить себе ни одной выделенной области в едином мире, которая не была бы связана с остальным миром вне ее. Потому и нельзя представлять законы, действующие внутри какой-либо выделенной области и прекратившие свое действие вовне.
Однако в принятой сегодня модели дуального мира это возможно. Стоящая перед исследователями уже много десятков лет задача объединения четырех взаимодействий с очевидностью указывает на то, что любое ее решение будет интеллектуальным самоудовлетворением искусного разума, а не продвижением в направлении познания Природы, то есть Мирозданья.
Без представления об общей физической картине мира искусный разум подобен слепцу, который пытается описать слона не в силах объять его целиком доступными ему органами чувств. Мы знаем, что у него получилось. Так и с четырьмя взаимодействиями!
Методологический императив единства мира понудит искателей к нахождению тех самых структурных законов, которые необходимы для продвижения в познании мира.
Идеи
Всякое представление о реальном мире условно, поскольку может быть только моделью, удобной (или не очень) для использования. Создатель ныне принятой модели мира Альберт Эйнштейн писал:
«Физические понятия – суть свободные творения человеческого разума, а не определены однозначно внешним миром, как это иногда может показаться.»[2]
«В создании физической теории существеннейшую роль играют фундаментальные идеи. Физические книги полны сложных математических формул. Но началом каждой физической теории являются мысли и идеи, а не формулы. Идеи должны позднее принять математическую форму количественной теории, сделать возможным сравнение с экспериментом.»[3]
Попытка взглянуть на мир глазами Бога и объяснить досконально и во всей полноте все процессы, происходящие в нем, – нелепа и невежественна. Но предложить
Эйнштейн А., Инфельд Л. «Эволюция физики: Развитие идей от первоначальных понятий до теории относительности и квантов».
Там же.