Оранжевые медитации. Упражнения на концентрацию и дыхательные техники. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)
в ней, вы упиваетесь ею. Что-то неведомое снисходит на вас. Вы слышите шепот бога. Ваше сердце начинает биться иначе – в унисон со всей Вселенной. Внезапно вы переживаете глубокий экстаз от единения с целым. Очень тонкий танец вибрирует во всем вашем существе, и двери, которые были закрыты целую вечность, начинают открываться. В вас проникает свежий ветерок, унося многовековую пыль. Вы чувствуете себя так, будто приняли ванну, духовную ванну, как будто омылись под душем, – вы стали чистым, свежим, девственным.
Музыка – это медитация, медитация – это музыка. Это две двери, ведущие к одному и тому же.
Суфийские танцы
Ежедневное утреннее празднование в Ашраме
Если человек, внутри которого клокочет гнев, участвует в Суфийском кружении, в его танце будет преобладать гнев. Наблюдая за людьми, вы можете заметить: танец разных людей несет разное качество. Чей-то танец – это просто ярость; его жесты, движения источают гнев. Когда танцует кто-то еще, присутствуют некоторая грация, изящество, любовь. У одного человека в танце чувствуется сострадание, у другого – экстаз. А третий танцует скучно и однообразно, его движения пусты – они ничего не выражают, они механичны. Понаблюдайте. Откуда эта разница? Она оттого, что все люди несут в себе разные слои подавленных эмоций.
Если вы полны гнева, гнев будет танцевать вместе с вами. Куда ему деться? Чем энергичнее вы танцуете, тем энергичнее танцует и он. Если вы полны любви, ваша любовь в танце начнет изливаться – она будет танцевать вокруг вас, заполняя собой все пространство. Ваш танец – это ваш танец, он будет содержать все, что есть внутри вас. Если вы подавляете секс, во время танца будет бурлить сексуальная энергия.
Вам нужно пройти через катарсис – напрямую не пройти. Только освободившись от всех ядов и загрязнений, вы можете найти озарение и блаженство в таких методах, как Суфийское кружение.
Миллионы людей избегают медитации, потому что медитация понимается неправильно.
Ее считают слишком серьезной, тяжелой, причастной к чему-то церковному; кажется, что она предназначена только для безжизненных, чуть живых людей с угрюмыми, унылыми лицами; людей, которые утратили радость, юмор, игривость, способность праздновать.
А Все это – медитативные качества.
По-настоящему медитативный человек игрив; для него жизнь – удовольствие, для него Жизнь – лила, игра.
Он безмерно наслаждается ею; он несерьезен, расслаблен.
Медитация нужна только потому, что вы приняли решение быть несчастными. Если бы вы решили быть счастливыми, тогда не было бы необходимости ни в какой медитации.
Медитация – это лекарство.
Когда вы больны, вам необходимо лекарство. Буддам не нужна медитация.
Как только вы выбираете счастье, как только решаете, что должны быть счастливыми, тогда вам больше не нужна медитация. Тогда медитация начинает происходить сама собой.
Медитация – это следствие счастливого бытия.
За счастливым человеком медитация следует, словно тень.
Куда