Die Bruderschaft Des Hiram: Ezechiels Tempelprophezeiung. William Hanna
wurde, die eine Wiedergutmachung von jenen, die ihn praktizierten, verlangte, sodass in den nächsten zwei Jahrhunderten Systeme zur Verschleierung von Wucher harsch gerichtet wurden. Trotz all dieser Verlautbarungen gab es jedoch eine Lücke, die durch die Doppelmoral der Bibel hinsichtlich des Wuchers möglich wurde, die es den Juden bequemerweise erlaubte, Nichtjuden Geld zu leihen. Infolgedessen erlaubten die Kirchen- und die Zivilbehörden den Juden für lange Zeiträume im Dunklen Zeitalter und Mittelalter, Wucher auszuüben. Viele Angehörige königlicher Familien, die umfangreiche Kredite zur Finanzierung ihres Lebensstils und zur Durchführung von Kriegen verlangten, duldeten jüdische Wucherer in ihren Gebieten, sodass die europäischen Juden ― die von der Ausübung der meisten Berufe und dem Besitz von Land ausgeschlossen waren ― herausfanden, dass sie zu einem rentablen, wenn auch manchmal gefährlichen, Profession gekommen waren. Geldverleihung wurde seitdem als eine jüdische Berufung angesehen.
Im Alten Testament sagte Gott angeblich zu den Juden: “auf Wucher gibt, Zins nimmt: sollte der Leben? Er soll nicht leben, sondern weil er solche Gräuel alle getan hat, soll er des Todes sterben; sein Blut soll auf ihm sein.” (Ezechiel 18:13), und “Du sollst deinem Bruder keinen Zins auferlegen, weder Zins für Geld noch Zins für Speise, noch Zins für irgendetwas, das verzinst werden kann. Dem Fremden darfst du Zins auferlegen, deinem Bruder aber sollst du keinen Zins auferlegen, damit dich der Herr, dein Gott, segne in allem, was du unternimmst in dem Land, in das du kommst, um es in Besitz zu nehmen.”
(5. Buch Mose (Deuteronomium) 23:19 -20).
Während es den Juden gesetzlich erlaubt war, den Christen im Notfall Geld zu leihen, ärgerten die Christen die Vorstellung von Juden, die Geld aus christlichem Unglück verdienten, und zwar durch eine Tätigkeit, die biblisch mit der Androhung der ewigen Verdammnis für Christen verboten war, die verständlicherweise die jüdischen Wucherer mit einer Verachtung betrachteten, die allmählich die Wurzeln des Antisemitismus nährte. Solche Verachtung und Opposition gegen den jüdischen Wucher war häufig gewalttätig, da Juden bei Angriffen von Angehörigen des Adels, die den jüdischen Wucherern etwas schuldig waren, ermordet wurden, wodurch ihre Schulden durch gewalttätige Angriffe auf jüdische Gemeinden nichtig wurden, wobei die Buchhaltungsunterlagen dabei zerstört wurden.
Während eine solche Behandlung von Geldverleihern ungerecht gewesen sein mag, wurden sie auch für viele Jahrhunderte als Sündenböcke für die meisten ökonomischen Probleme verantwortlich gemacht; wurden von den Philosophen verspottet und von religiösen Obrigkeiten in die Hölle verurteilt; unterlagen einer Eigentumsenteignung, um ihre “Opfer” zu entschädigen; wurden verleumdet, gedemütigt, eingesperrt und massakriert; und wurden von Ökonomen, Gesetzgebern, Journalisten, Romanschriftstellern, Dramatikern, Philosophen, Theologen und sogar der breiten Masse verunglimpft. Im Laufe der Geschichte haben bedeutende Denker wie Thomas von Aquin, Aristoteles, Karl Marx, J. M. Keynes, Platon und Adam Smith unweigerlich den Geldverleih als hauptsächliches Laster angesehen. Dante, Dickens, Dostojewski und Shakespeares Charakter des Wucherers im Roman
Der Kaufmann von Venedig, waren nur einige der populären Dramatiker und Romanschriftsteller, die Geldverleiher als Schurken darstellten.
Moses Amschel Bauer lebte aber zu einer Zeit und an einem Ort, wo ihm ein gewisses Maß an Toleranz und Respekt für sein Geschäft zugestanden wurde, an dessen Eingang ein roter, sechszackiger Stern thronte, der geometrisch und numerisch die Zahl 666 repräsentierte ― sechs Punkte, sechs Dreiecke und ein sechsseitiges Sechseck. Dieses scheinbar unschädliche Zeichen war jedoch dazu bestimmt, nachträglich eine wichtige Rolle bei der Geburt der zionistischen Ideologie und des Staates Israel zu spielen. Dieses Schicksal hatte seinen Ursprung in den 1760er Jahren, als Amschel Bauer für eine Bank im Besitz Oppenheims in Hannover arbeitete, wo seine Kompetenz dazu führte, dass er ein Juniorpartner und Bekannter von General von Estorff wurde. Als er nach Frankfurt zurückkehrte, um das Geschäft seines toten Vaters zu übernehmen, erkannte Amschel Bauer die potenzielle Bedeutung des roten Schildes und veränderte dementsprechend seinen Nachnamen von Bauer nach Rothschild, weil “Rot” und “Schild” im Deutschen für “Rot” und “Zeichen” standen. Der sechs-zackige Stern, mit schlauer und entschlossener Rothschild-Familienmanipulation, sollte schließlich etwa zwei Jahrhunderte später auf der israelischen Flagge enden.
Als er später hörte, dass sein ehemaliger Bekannter General von Estorff dem Hof des Prinzen Wilhelms von Hanau zugewiesen worden war, erneuerte Rothschild ihre Freundschaft — unter dem Vorwand, Estorff wertvolle Münzen und Schmuckstücke zu ermäßigten Preisen zu verkaufen — mit dem zuversichtlichen Wissen, dass dies zu einer Empfehlung gegenüber Prinz Wilhelm höchstpersönlich führen würde, der von der Aussicht erfreut war, solche seltenen Gegenstände zu einem niedrigeren Preis zu kaufen. Indem Rothschild einen Rabatt für jedes andere Geschäft, die ihm der Prinz anbieten könnte, wurde Rothschild zu einem engen Gesellschafter des Prinzen und traf sich so auch mit anderen Mitgliedern des königlichen Hofes, von denen er unvermeidlich viel Lob bekam und sich selbst beglückwünschte, wie er es bereit bei Prinz Wilhelm getan hatte:
“Es war mir ein besonderes Hoch- und Glücksgefühl, Ihrer hohen fürstlichen Durchlaucht zu verschiedenen Zeiten und zu Ihrer gnädigsten Zufriedenheit zu dienen. Ich stehe bereit, alle meine Energien und mein ganzes Vermögen dafür aufzuwenden, um Eurer erhabenen Fürstlichkeit zu dienen, wenn es Ihnen auch in Zukunft gefallen wird, mir zu befehlen. Ein besonders großer Anreiz zu diesem Zweck würde mir gegeben werden, wenn Eure erhabene Fürstlichkeit mich mit einer Berufung als einen Eurer hoheitlichen Hofkommissionäre ernennen würdet. Ich bin wagemutig darin, darum zu bitten, in mich mehr Vertrauen zu setzen, jedoch mit der Zusicherung, dass ich dadurch keine Schwierigkeiten verursachen werde; wohingegen eine solche Auszeichnung meine kaufmännische Stellung erheben und mir in vielerlei Hinsicht helfen würde, mich dabei sicher zu fühlen, dass ich hier in der Stadt Frankfurt meinen eigenen Weg und mein Glück versuche.”
Rothschild wurde schließlich 1769 von Prinz Wilhelm beauftragt, seine Besitztümer und Steuereinnahmen mit der Erlaubnis zu beaufsichtigen, ein Geschäftszeichen anzubringen, auf dem stand “M. A. Rothschild, gemäß der Vereinbarung als Hofkommissionier Seiner durchlauchtigsten Hoheit, Prinz Wilhelm von Hanau.”
Über zwei Jahrzehnte später begünstigte Alexander Hamilton in Amerika im Jahr 1791 als erster Finanzminister und einflussreiches Mitglied des Kabinetts von George Washington und geschickter Rothschild-Agent, die Gründung einer Rothschild-Zentralbank mit einer zwanzigjährigen Charta: Die Bank der Vereinigten Staaten. Hamilton sollte der Erste einer langen Reihe von US-Politikern sein, die bis heute ihr eigenes Land verraten, indem sie sich für eine handvoll Dollar auszahlen lassen, um jüdische Interessen zu fördern.
Inzwischen erklärte in Europa Napoleon Bonaparte, französischer Kaiser von 1804 bis 1814, in der Zwischenzeit in Europa seine Absicht “das Haus Hessen-Kassel von der Herrschaft und von der Liste der Mächte zu streichen.” Dies zwang Prinz Wilhelm, aus Deutschland in Richtung Dänemark zu fliehen, während er Rothschild für die Verwahrung ein geschätztes Vermögen von ungefähr 3.000.000 US-Dollar anvertraute. Im selben Jahr heiratete Mayer Amschel Rothschilds Sohn Nathan Mayer Rothschild Hannah Barent Cohen, die Tochter eines wohlhabenden Londoner Kaufmanns und begann, seine Geschäftsinteressen nach London zu verlagern. Als der erste Baronet Sir Francis Baring und Abraham Goldsmid 1810 starben, wurde Nathan Mayer Rothschild zum ersten Mal der führende Bankier in England, während sein Bruder Salomon Mayer Rothschild nach Österreich abreiste, um die M. von Rothschild und Söhne Bank in Wien zu gründen.
Zurück in den USA lief die Charta für die Rothschild-Bank der Vereinigten Staaten im Jahre 1811 aus und der Kongress stimmte gegen die Erneuerung ab, wobei Andrew Jackson — anschließend wurde er der 7. US-Präsident (1829-1837) — erklärte: “Wenn der Kongress ein Recht unter der Verfassung besitzt, Papiergeld auszugeben, wurde es ihnen gegeben, um dieses Recht selbst zu verwenden, und nicht, um durch Einzelpersonen oder Körperschaften delegiert zu werden.” Dies führte zu einem missmutigen Nathan Mayer Rothschild, der folgendermaßen antwortet, dass “entweder dem Antrag auf Erneuerung der Charta stattgegeben wird oder die Vereinigten Staaten sich in einen höchst verheerenden Krieg verwickeln werden.” Jackson konterte mit “Sie sind eine Höhle von Dieben und Schlangen, und ich beabsichtige, Sie herauszujagen, und durch den Ewigen Gott werde ich Sie auch herausjagen.” Rothschilds