Молитвенники земли русской. Игорь Вязовский
большой приход и где он создал первую в истории церковноприходскую школу. Другие его дети родились уже в Русской Америке, куда отец Иоанн вызвался служить сам – по «вдохновению истины», – как он говорил. В 1823 году с женой, сыном, матерью и братом отправился он по Лене до Иркутска, далее лошадьми до Охотска, а потом на судне до Алеутских островов. На острове Уналашке отец Иоанн построил церковь. Выучил алеутский язык, научил туземцев делать кирпичи из местного материала, обучил их плотничьему и столярному мастерству, открыл на острове первую школу для детей, составил грамматику алеутского языка, записал местные песни и сказания. Много было друзей у отца Иоанна на Аляске и на Алеутских островах. Любили местные жители своего священника. Любили его и животные. Был кит по прозвищу Дружок, который спас отца Иоанна, когда тот на утлой лодчонке отправился на рыбалку. Прямо из-под вала цунами вынес кит священнический каяк к берегу.
Святитель Иннокентий Московский
Нежно заботился отец Иоанн и о своей семье, своей дорогой Катеньке и детях, передав им глубокую веру и любовь к Отечеству. Старший сын Гавриил стал священником в Амурском крае в церкви Благовещения. Именно в память о святителе Иннокентии и его сыне Гаврииле получил свое имя город Благовещенск. В 1867 году скончался митрополит Московский Филарет, и его преемником стал архиепископ Иннокентий. Главою Русской Православной Церкви он оставался вплоть до 31 марта 1879 года, когда почил в Бозе и был захоронен в Духовской церкви Троице-Сергиевой лавры. Внук святителя Иван (сын отца Гавриила) тоже принял священнический сан. Архимандрит Иннокентий в детстве хорошо знал его, своего дедушку, – отца Иоанна. Довелось встретиться ему с ним и в 44-м военном году.
«С южного фронта, – продолжает архимандрит Иннокентий свой рассказ, – направили меня в командировку в Гатчину. Путь мой лежал через город Кашин, где служил тогда дедушка отец Иоанн. Сошел я с поезда и отправился его разыскивать. У кого спросить, не знаю. Иду по железнодорожному полотну, навстречу старушка. Подбегаю к ней и говорю:
– Скажите, тут церковь где-нибудь есть?
– Церковь?! Ишь ты! Це-р-ковь ему нужна!
Я оглянулся. Кругом никого. Если она мне так и не скажет ничего, то я не увижу своего дедушку.
– Зачем она тебе?
Из вопроса понял, что церковь где-то все-таки есть.
– Вы не знаете, кто там служит?
– Ишь ты, еще и кто там служит!
Не хочет говорить. Снова спрашиваю:
– Вы извините, пожалуйста, а там случайно не отец Иоанн служит?
Она на меня как-то так посмотрела и молчит. Через некоторое время:
– Ну и что, отец Иоанн, ну и что?
– Не Вениаминов?
– Для чего он тебе?
– Я его внук.
Тут бабулька моя встрепенулась:
– А, Боже мой! Внучек отца Иоанна! Да идем, дорогой мой. Я тебя сама к нему приведу. Идем!
И она меня привела в домик, в котором жил дедушка.