Чародейство и таинственные явления. Матвей Хотинский
своего величия и блеска и опустилось со своего пьедестала, где оно было доступно для немногих избранных. Мало-помалу формулы и обряды забывались, и скрытое их научное значение терялось, так что действительная наука заменялась просто шарлатанством и обманом (морочением). Передаваясь от одного адепта к другому, через длинный ряд поколений, действительные научные тайны до того перемешались с обманами, что наконец сделалось чрезвычайно трудным отличить действительное от пустой призрачности и объяснить сущность явления и его деятелей. Дальше наследники Симона Самаритянина и Аполлония Тианского упали до степени простых гаеров и фокусников, рутинно употреблявших дошедшие до них рецепты и формулы, без всякого понимания их действительного смысла.
Но и в этом положений чародейство все еще сохраняло сильное влияние на массы, столь невежественные в мрачный период умственного потемнения, называемый Средними веками. Церковь преследовала волшебников, видя в них остатки проповедников древнего язычества, но невежественное большинство удивлялось им, боялось их и поэтому оказывало им особый почет.
В темную эпоху Средних веков чародейство, пришедшие с востока и юга, из храмов Египта, Греции и Рима, повстречалось с родственным ему таинственным знанием, пришедшим с севера. В лесах Галлии и Германии жили друиды, жрецы, правители, законодатели, вожди, врачи и волшебники, извлекшие много знаний из постоянного пребывания лицом к лицу с природою. Тоже самое можно сказать о жрецах и чародеях других северных народов финского, скандинавского и кельтического происхождения. Они предсказывали будущее, врачевали болезни, насылали и снимали порчу с людей и скота, возбуждали стихии и даже умели превращать людей в животных своими заговорами и заклятиями. Весьма важную роль при их волхвованиях играли человеческая кровь и волосы, омела, росшая на дубах священных рощ, бузинный кустарник и различные наркотические и сильнодействующие растения. Они знали множество метеорологических примет, которыми умели пользоваться, и, весьма вероятно, пускали в ход влияние так называемого животного магнетизма, хотя, может быть, совершенно бессознательно. Вызывание духов и теней умирающих было обычным делом чародеев всех народов, о чем до нас дошли самые положительные свидетельства.
Несмотря на всеобщую победу христианского вероучения в Европе, народы этой части света в течение Средних веков были до половины язычниками: до такой степени древние суеверия, только под новою формою, господствовали повсюду в Европе. Легенды и сказания германцев, галлов, саксов, бриттов, скандинавов, финнов, славян, в основах своих чисто языческие, привились к этим народам и не оставляли их даже после обращения в христианство, а только изменились в форме. В Морее, Эпире и Фессалии поныне верят в наяд, дриад и нереид; в Галлии явились феи, в Англии – дизии и ники; в Шотландии и Ирландии – эльфы, броуни, клурикауны; в Германии – тролли, кобольды, элбы, гномы; у славян – домовые, лешие, кикиморы,