Ищи Его. Андрей Беланов
упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока; когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло» (Мк. 4:5).
Комментарий от Учителя: «Подобным образом и посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его, но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются» (Мк.4:16—17).
И снова не про нас? Наверное. Откуда только берутся учителя субботней школы, уходящие в православие, или пресвитеры, оставляющие свои семьи и устраивающие в общинах расколы – таких примеров весьма много, к сожалению. Почему? А читаем выше: все те же проблемы с почвой. Там была дорога укатанная, здесь – камни…
К этой же категории относятся те, кто посещает церковь от случая к случаю – по большим праздникам: вечеря, например, или концерт какой. Это и те, которые отреклись от Господа, столкнувшись с какими-то сложностями в соблюдении субботы на работе или в учебе, или даже дома, в своей собственной семье. Здесь нет корня. Вы видели растение с неразвитой корневой системой? Что оно представляет из себя снаружи? Это точно то, что не радует глаз. Но здесь написано, что проблема неразвитой корневой системы – в почве. На почве много камней. Кто может эти камни вычистить? Бог? Вряд ли. Сам человек.
«Вы должны прилагать усилия, чтобы в конце концов получить спасение» (Э. Уайт, «Свидетельства для Церкви», том 2, стр.576).
«Без ревностных, настойчивых усилий тебе не удастся овладеть небом» (Э. Уайт, «Свидетельства для Церкви», том 3, стр.338).
Следующий вид:
«…Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода» (Мк. 4:7).
И вновь Господь нам объясняет:
«Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода» (Мк.4:18—19).
А вот здесь все с почвой хорошо. Хорошо настолько, что выросло не только то, что надо, но и то, что точно не надо, которое и составило проблему. Помешало что-то другое.
Кто не занимался сельским хозяйством? Наверное, в той или иной степени это коснулось каждого. Всем известно, что для хорошего урожая ой как надо потрудиться, а худое, колючее, вредное само растет. Да еще и забивает то доброе, что посадили. Это справедливо. И вновь это не о нас? Это о ком-то! Так хотелось бы, чтобы не о нас! Но это весьма актуально именно для современных христиан:
– Слушай, а подтягивайся к служению, давай, ты чего там закис совсем? Давай, может, вот это служение поставим? Вот то восстановим?
И в ответ:
– О, отлично, я за. Я только за! Только знаешь, я работаю до 20:00 вечера каждый будний день и в воскресенье. Семью же кормить надо!
Так и хочется сказать: «Надо, конечно, семью кормить надо. Но Богу служить тоже надо». А куда деть принцип: «Ищите же прежде