Метод изучения проявлений российской гражданской идентичности. Алексей Сергеевич Потемкин

      Кластерная модель ещё раз наглядно демонстрирует взаимосвязь идентичностей и показывает их иерархию: в основе личности такие виды идентичности, как духовная, половая, эволюционно-видовая – такие идентичности присутствуют в человеке перманентно и мало зависят от внешних обстоятельств. В то же самое время идентичности, определённые М. Щербаковым в верхнюю часть модели, в большей степени ситуативны и проявляются в определённых условиях. Так, например, социально-профессиональная идентичность «я – студент» проявляется в учебном заведении, а в домашнем кругу на первый план выступает семейно-клановая идентичность.

      Обобщая сведения о формировании и структуре гражданской идентичности, отмечаем, что сам термин пришел из психологии, где он обозначает одно из ключевых свойств человеческой психики и применяется для описания состояний личности. Идентичность определяет способность человека представлять себе свою принадлежность к различным группам и общностям людей, а также отождествлять себя с тем или иным человеком как воплощением присущих этим группам и общностям свойств. Такое отождествление приводит к становлению т.н. «эго-идеала» – собирательного образа установок, норм морали, традиций, идеалов и взглядов групп, народов, общества, которым человек с положительной идентичностью старается следовать. Имеет место быть отрицательная идентичность – осознанное неприятие личностью определённого эго-идеала.