Иерусалим, Владикавказ и Москва в биографии и творчестве М. А. Булгакова. Ольга Этингоф
этого выступает экспромтом т. Гамза. Основным тезисом доклада т. Гамзы является также известная фраза Карла Маркса бытие определяет сознание. И исходя из этого положения, тов. Гамза обрисовывает все последовательные этапы, которые прошло искусство, начиная от фараоновских времен, когда пирамиды, выстроенные в Египте, указывали на твердую несокрушимую власть фараонов, угнетавших своей силой необъятную землю, и до наших современников, когда русское искусство стало изживать себя <…> Революция пришла, сметая на пути все старое, изжитое и сгнившее267.
Пролетарское искусство. Лекция о футуризме. Сегодня в 9 часов вечера в клубе имени Свердлова (Лорис-Меликовская, № 29) состоится лекция замначпоарма X тов. Гамза на тему: «футуризм»268.
22.05.20 Б. Е. Этингоф издал приказ о проведении в Треке мероприятий с участием армейского политотдела:
Приказ № 90 § 3 Сад «Трек» один раз в неделю предоставляется для бесплатных концертов-митингов, организуемых совместно с силами Ревкома и Политического отдела 10-й армии. Этингоф <…>269.
Это означает, что армейский политотдел и лично политический комиссар или его зам. играли в области весьма значительную роль в условиях Гражданской войны, а наробраз Терского областного ревкома и его зав. Б. Е. Этингоф не только должны были с ним считаться, но и зависели от него. Выше говорилось, что представители этого политотдела входили и в издательскую коллегию. Как мы видели, к ноябрю политотдел добился подчинения наробраза. Тем самым классовая и политическая направленность пушкинского диспута, вероятно, была продиктована не столько молодым поэтом Г. А. Астаховым, уже отстраненным от газеты «Коммунист», сколько именно Гамзой. Активность армейского политотдела во Владикавказе отразилась и в творчестве местных поэтов, у Л. Беридзе в том же стихотворении «Исполкомы, Че-ка…» читаем:
Среди площади Кино-Поарма
Собирает желающих всех,
Однотонная прежде казарма
Тоже верит в улыбки и смех… 270
Б. Е. Этингоф по своим собственным взглядам не имел никакого отношения к ниспровергателям классики. Н. Б. Этингоф пишет об этом:
Как я теперь понимаю, у моего отца были консервативные взгляды как в изобразительном так и в театральном искусстве… Нечего говорить о всяких левых художниках, типа Татлина или Малевича, их он считал чуть ли не шарлатанами. И в театре, любя Художественный и отдавая должное Малому <…> он не переносил Мейерхольда <…>271.
Вынужденно связанный с антиклассической пролеткультовской пропагандой и футуристами, несомненно, он сочувствовал М. А. Булгакову, поэтому и допустил его выступление на диспуте. Однако точка зрения М. А. Булгакова противостояла не просто конкретным выступавшим оппонентам, но идеологической и политической позиции, последовательно внедрявшейся властью, не только гражданской, но и армейской.
Как уже говорилось, Ю. Л. Слезкин и М. А. Булгаков поочередно были уволены из подотдела искусств, заведование которым было поручено Г. С. Евангулову
Там же. 1920. 10 июня, № 52.
Коммунист. 1920. 11 июня, № 53.
Листок приказов. 1920. 29 июня, № 14. В § 2 сообщается, что красноармейцы могут посещать Трек бесплатно.
Костер… С. 13.