Подлинные истории призванных. Как мы жили и верили. Л. А. Грехова
написали, тихо, под чтение молитв. Заснула и не проснулась.
Мини-зарисовки. Мини-размышления
В вагон метро вошли сравнительно молодые мужчина и женщина – оба дефективного вида. Сели рядом со мной. Они ссорились, тихо пререкаясь друг с другом. Мужчина вдруг резко встал и пересел на свободное место напротив. Вид у него был оскорбленный. Женщина осталась сидеть рядом со мной, и я кожей почувствовала, как она содрогнулась.
Я тихо сказала ей, что в любой ссоре нужно искать пути к примирению. Удивилась тому, что она стала внимательно меня слушать. Воодушевившись ее пониманием, я начала развивать мысль о том, что женщина должна быть мудрее мужчины и первой идти на примирение. Этим она ничуть не унижает своего достоинства, а наоборот, возвышается над мужем, упрямство которого не дает ему сделать шаг к примирению. Что настаивать на своем – это проявление слабости характера, а умение прощать – признак мужества и мудрости. Она слушала меня, одобрительно кивая. Редко я встречала такое понимание без малейшего внутреннего сопротивления.
Я вышла на нужной остановке и увидела через стекло, как она пересела к мужу и взяла его за руку, а он, улыбаясь, прижался к ней, как ребенок.
Пятилетняя Кирочка – плотненькая, с челкой на крутом лобике, с огромными голубыми глазами на круглом атласном личике – спрашивает своего отца: «А тетя Катя верит в Бога?»
– Нет.
– Это потому, что она не знает, что в храме Кровь Христа.
И продекламировала стихи, которые сочинила:
Бог хороший, не плохой.
Всюду Он любим со мной.
Рассказывали, как маленькая девочка побывала с родителями в монастыре и потом все расспрашивала о монахах: как они живут, почему у них нет жен и детей. Ее часто водили в храм. Как-то она сказала: «Мама, я знаю, почему монахи одни. Если бы у них были дети, то они бы любили их, а монахам надо любить только Бога».
Малышка, которую недавно крестили, с радостью и ненасытностью прикладывалась к иконам. Перецеловала все иконы в доме, кроме гравюры Мадонны с Младенцем, которая не была освященной. Из этого я заключаю, что прикладываться к иконам необходимо. Дети лучше нас это чувствуют.
Лучше, когда детей воспитывают бабушки. Б чистой душе ребенка без всякого исследования запечатлевается результат жизненного опыта пожилого человека, и образы того, что хорошо и что плохо, остаются у него на всю жизнь зарубками на сердце. И даже если эти образы потускнеют в период взросления, то зарубки будут кровоточить, когда черное будут называть белым.
Потому детей и отдавали на воспитание пожилым няням, чтобы мудрые их наставления хранились в сердце ребенка и, подобно рулю корабля, не дали бы отклониться в сторону от прямого пути.
Молодые родители вроде бы и говорят правильно, но сами не исполняют того, что пытаются внушить ребенку. Дети видят их дела и потому не слышат их слова.
Церковные молодые родители нередко так третируют детей обязательным исполнением всех обрядов,