Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия. Герцель Давыдов
але можно найти ответы практически на все ин-
тересующие человека вопросы. Парадоксально, но факт:
в последние десятилетия благодаря развитию науки и тех-
нологий были сделаны удивительные открытия, но в каб-
балистических книгах о них рассказывалось около двух
тысяч лет назад. Ученые задаются вопросом: как авторам
книги «Зоар» 1, которые жили во II в. н. э. и не обладали ни
специальной техникой, ни сверхмощными приборами, уда-
лось фактически опередить науку на 2000 лет?
1 «Зоар» – основополагающий труд Каббалы.
В этой книге рассматриваются и обсуждаются вопросы
о сотворении мира, о количестве миров и их эманациях, о цели
Творения, о том, что такое душа и для чего она служит, поче-
му некоторые современные научные изобретения когда-то уже
были открыты или, по крайней мере, теоретически обоснованы.
Каббала – это тайная часть Торы, которая раскрывает
устройство Творения и пути управления им Всевышним. Изу-
чая Каббалу, можно понять процессы, происходящие в различ-
ных духовных мирах, и их последующее влияние на наш мир.
Записанный во II в. н. э. «Святой Зоар» еще две тысячи
лет назад предвидел грядущий повсеместный интерес к из-
учению Каббалы. В нем говорится, что чем больше этот
мир будет приближаться к мессианской эпохе2, тем боль-
шее число людей будет изучать Каббалу.
Изучать Каббалу самостоятельно не рекомендуется, так
как, неверно объясняя и интерпретируя высказывания му-
дрецов, можно легко сбиться с правильного пути. Поэто-
му на протяжении всего времени, пока Каббала хранилась
в глубокой тайне от непосвященных, трактовать ее содер-
жание имели право только глубочайшие знатоки Торы. При
этом изучать Каббалу дозволялось только женатым мужчи-
нам, достигшим сорокалетнего возраста и имеющим много-
летний опыт в изучении различных разделов Устной Торы.
Чтобы серьезно изучать Каббалу, конечно же, желатель-
но знать иврит и арамейский язык, но большинство читате-
лей не имеют такой возможности. Учитывая это, но стре-
мясь более глубоко познакомить читателя со специальной
терминологией, все основные понятия, касающиеся Кабба-
лы, будут приводиться в данной книге на иврите; это позво-
лит русскоязычному читателю узнать, как звучат основные
2 Ко времени прихода Машиаха (ивр. – Помазанника) – Мессии, Избавителя.
понятия Каббалы на этом языке. Также в настоящей книге
будут приведены переводы и значения основных ивритских
слов, понятий, специфических терминов и названий. В кон-
це книги размещен словарь основных ивритоязычных тер-
минов с правильными ударениями. Следует помнить, что
ударение в иврите, как правило, приходится на последний
слог. Некоторые слова предваряются определенным арти-
клем, подобно определенному артиклю «the» в английском
языке. В иврите этот артикль обозначается буквой «а» и по-
следующим дефисом: например, «Сефер а-Зоар» («Книга
Зоар») или Ари а-Кадош (Святой Ари).
История Каббалы
Каббала (ивр. הָלָּבַק – «получение») – это тайная часть Уст-
ной Торы, которую получил Моше Рабейну более 3300 лет
назад на горе Синай вместе с Торой Письменной. За это
время она породила относительно немного литературы.
Учение Каббалы передавалось из поколения в поколение,
от учителя к ученику, исключительно в устной форме, пока
не пришло время изложить его на бумаге. Отсюда и ее на-
звание. Слово Каббала означает «получение» – получение
знаний учеником от учителя.
Древние мудрецы говорили, что Каббалу невозможно из-
учить самому. Даже хорошо зная иврит и арамейский язык,
на котором написаны основные книги, в лучшем случае вы
научитесь только читать их. Но постигнуть, познать ее суть
можно только от учителя. Без мудрого учителя ученику не
понять всех тонкостей и аллегорий Каббалы.
Когда пришло время записать Каббалу, великие мудрецы,
чтобы скрыть смысл изложенного от недостойных людей,
окутали большую часть повествования притчами и иноска-
заниями.
В