Память Прошлой Жизни (Иисус). Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг
налогов возникало, все слаживания трогали и перетаскивали для отдачи. Потом разговоры были самые разорительные про мало что оставили и всё забрали.
Помимо перепутанья Аналогичностей с одной Жизни на другую, есть опаска влипнуть в какие-нибудь Памяти те же самые Родовые, предполагаемые что есть Духовно доставаемые и передаточно возможные, ведь Плоть генная и Структуры общие в доступности прямой становятся, передаются держать род, откуда и все предрасположенности и наклонности родовые. Можно уже, как говорилось впасть через влияние той общеизвестной Жизни Иисуса на всё её же, и как многие Визионеры передают свои видения о том Главном виденном неким Духовным зрением. Невесть, есть ли то реальное или же наважденческое надумываемое? Но вот библейским Пророкам мы верим. Сразу же отсекается про-тенденциозная апокрифичность про Детство Иисусово, как тоже не потерянное под их дурные настроения в представлении делания «Чудес в решете» и полной интенсивности. Даже уже и тогда в раннем Детстве у него получались трюки похлеще даже Взрослого, да с поучительностью, как раз на всю которую написатель был способен. А пребывание в Человеческом теле могло иметь под собою простую ту цель получения от своего Мира пользы пребывания и про-Жития с отключкой Сознания всего того, что держится в Сознании Божьем, хотя бы даже может быть в виде вселения в какую-то особую по-своему подходящую воспринимающую другую Жизнь одновременного проживания Терапевтического. Все строемые предположения строятся непроходимо по Вектору принесения пользы Миру, как самому необходимому, единственно должному в цели достижений принести пользу. Сия Эго-центрическая ментальность непроходимо неверна и относиться к полюблению Низами своего обожествления и придания соответствующей важности. А чтобы самим доставить хоть какую-то пользу своим Миром – это как-то не туда чтобы …? Ведь это их нужно чтобы спасал там, или учил… Они все – самоцель. Жизнь отдал хотя бы. Вот это да! …Лажа полная и там она чувствуется, где она есть-завелась. Ценность подобного необычного, прямо надо сказать вида Произведения заключается даже не в том, чтобы вам наполучать по щекам за наглядно раскрываемые дремучие наглостии стояния-Отношения, а в простом том чтобы протолкнуть каноническую Мысль и все Представления о Личности Иисуса по естественным возможностям Бытия, просто не могшим не быть и тем более проникнуться его Человеческой частью чаяний, хотя бы даже тем отображением от подобной (в проповедываниях также) Жизни построить параллели с преобразованием в Древнее, и то каким бы оно могло бы быть. Ведь при описывании хождений на Пасху в Иерусалим хоть кто-то догадался бы, что вслед за тем был и приход в Вифлеем к родственникам многочисленным, с тем чтобы побывать у них в гостях и на старом месте проживания. Это 7 километров всего расстояния современного! Кроме того несмотря на имеющиеся обзоры историко-политического положения