Состояние. Олег Вадимович Григоренко
от которого происхождение единственности и двойственности, и вместе с тем начало мира и творения.
В Буддизме синонимом Дао является Шуньята – божественная пустота, основные постулаты о ней были сформированы Нагарджуной.
В даосизме под термином «Дао» понимаются и первопричина вселенной, и лежащая в её основе таинственная и непознаваемая закономерность, и целостность жизни.
Ло́гос (от др.-греч. λόγος – слово, мысль, смысл, понятие, число) – термин древнегреческой философии, сегодня означающий одновременно «слово» (высказывание, речь) и «понятие» (суждение, смысл). Гераклит, впервые использовавший его, называл логосом «вечную и всеобщую необходимость», устойчивую закономерность. В последующем значение этого термина неоднократно изменялось, тем не менее, под логосом понимают наиболее глубинную, устойчивую и существенную структуру бытия, наиболее существенные закономерности мира. От термина Логос происходят слова, такие как: "логичный", "логика".
Абсолю́т, абсолю́тное (лат. absolutus – безусловный, неограниченный, безотносительный, совершенный) – первооснова мира, первоначало всего Сущего, вечное и неизменное, которое понимается единым, всеобщим, безначальным, бесконечным и в свою очередь противостоит всякому относительному и обусловленному Бытию.
В качестве синонимов абсолюта приводятся: абсолютный дух, абсолютная идея, Беспредельность, Абсолютный Разум, Мудрость, абсолютное сознание и абсолютное бытие.
–
Все эти различные слова говорят об одном, о неком абсолютном Состоянии, в том числе и первопричине Бытия.
Приведу свой вариант описания Абсолюта, который доступен для восприятия любому
Проведем отрезок – прямую линию. Поставим на ней точку. Сразу появляются такие Состояния, как линия до точки, линия после точки, левая часть линии, правая часть линии, и т.д. можно привести еще много Состояний, которые появились после выбора точки.
Их будет еще больше для плоскости. И невообразимо много для многомерности.
И для всех этих Состояний точка будет Абсолютом (Началом). Другие Состояния уже не точка, не Абсолют, но каждое Состояние содержит в себе Абсолют, как часть себя, как первопричину. Но Абсолют (точка) не является сам по себе ни одним из этих Состояний.
Вы только что произвели творение Состояний из Абсолюта…