Праведность и Святость. Николай Тычков

      Итак, мы определили: грех внутри. Очевидно, что и Праведность там же – во внутреннем, истинном человеке, спрятанном под плотью – звериной шкурой.

      Кто же он такой, этот внутренний человек? Кого ты видишь в зеркале? Сколько тебе? Шестнадцать? Тридцать? Сорок? Пятьдесят? Восемьдесят? А закрой глаза. На сколько ты себя ощущаешь внутри? Сколько тебе, внутреннему, лет? Осмелюсь предположить, что именно в этом возрасте предстаешь пред Богом в вечности…

      Есть зрелые молодые командиры, есть руководители больших предприятий в пубертатном периоде, те, кто спрятал запуганного подростка десяти – четырнадцати лет внутри себя, защитившись львиной оболочкой. Есть девятнадцатилетние старики, есть восьмидесятилетняя молодежь. В нашем городе живет мужчина: гоняет на велосипеде, тренирует лыжную команду. Если не хочешь обрасти комплексами, не становись с ним на лыжню. Знаком с ним четверть века – застыл, не меняется: внутреннее состояние дает оглушительную энергию внешнему человеку. Так оно и устроено: внутреннее – истинно, а внешнее – всего лишь его отражение.

      Плоть появилась, как уже говорили, в результате грехопадения. Потому она вообще неинтересна Богу – лжи Он насмотрелся за все долгое существование человечества достаточно, чтобы терпеть ее в Своих сынах. Какой бы силы не слепил зверя ее обладатель, образ остается всего лишь образом (Мф 16:26). Лишь внутренний – истинный – человек интересен Ему. Только подумайте: Самого Христа забыть по плоти – образ Его, обличие, что дал Ему Отец в подобие плоти греховной (Рим 8:3)! Настоящий ты – это не плоть. Ты – это внутренний человек с огромным сокровенным внутренним миром. Бездна, бесконечность, как и Бог бесконечен. И неудивительно, ведь мы созданы по Его образу и подобию.